LA RESTAURATION DE lYmyeRS

la chair, l'argile qui , dans Je martyr, est la victime de Jésus-Christ, et le prêtre qui la lui immole : c'est le corps, c'est la chair, c'est l'argile qui ebt l'apôtre de la religion, le confesseur qui l'atteste, le soldat qui la défend : Teslimonii sut miles, religion is sa ce r dos .

L'homme, dit saint Thomas, est en quelque manière un composé de toutes choses. Par son àme rationnelle, il appartient au genre des substances spirituelles. 11 a l'éloignement des contraires, propre aux corps célestes, à cause de l'égalité parfaite de sa complexion. Il a en lui tous les cléments des autres corps, quant à leur substance. C'est pour cela que l'homme s'appelle le monde mineur, toutes les créatures du monde se trouvant, en quelque manière, en lui (1 j. Il a été nécessaire, dit encore saint Thomas, que le corps de l'homme fût formé de la matière des quatre éléments, afin que l'homme eût des rapports avec les corps inférieurs, et qu'il existât comme un certain milieu entre les substances spirituelles et les substances corporelles (2).

(1) « Homo est e\ rébus omnibus quodammodo compositus , • dum de génère spiritualium substantiarum habet in se ani- « mam rationalem ; de similitudine vero cœlestium eorporum « habet elongationem a contrariis per maximam œqualitatem « complexionis. Elementa vero secundum substantiam. Et <- propter hoc dicitur mi>or mundus ; quia omnes creaturae < mundi quodammodo inveniuntur in eo I, p. q. 91, a. 1

Oportuit autem ut ex materia quatuor Hementorum