QUATRIÈME CONFÉRENCE

LA NECESSITE, L'UNIVERSALITÉ ET LA FACILITE DE L'ENSEIGNEMENT DE L'ÉGLISE 25<i

§ j. Exorde. La lumière matérielle que Dieu créa à l'origine du monde, ligure de la lumière spirituelle qu'il aurait fait briller dans le monde à l'époque de la rédemption. Sujet de cette conférence, lu.

§ 2. Première partie. Nécessité de l'enseignement catholique. La lumière malérielle,la plus belle des créations matérielles, es { \a plus nécessaire. C'est aussi la première condition de renseignement de l'Eglise zSS

§ 3. Ancienneté de cet enseignement; comme la lumière, il a commencé avec le monde. Si la lumière de la tradition primitive s'était entièrement éteinte, le genre humain se serait détruit. Dieu a concentré cette lumière dans la Synagogue, d'où elle se reflétait dan-, tout le monde 260

§ 4. Il eu serait de même aujourd'hui, si la lumière de la vérité que Dieu a concentrée dans l'Église, venait à s'éteindre. Toute vérité s'effacerait de la surface de la terre, et ni les sectes hérétiques ni la philosophie ne pourraient empêcher cette catastrophe 26.')

§ 5. C'est la lumière de l'Église qui maintient la vérité dans le monde, même chez les peuples païens. Sans l'Église, le chaos matéliel de la création primitive se reproduirait dans l'ordre moral. Ainsi Dieu veille a maintenir cette lumière. Vains efforts des fil? de Satan pour l'éteindre 267

§ 6. Seconde partie. Universalité de l'enseignj meni catholique. Comme la lumière matérielle, la lumière de l'enseignement catholique est, en premier lieu, universelle de sa nature, parce que c'est le seul enseignement religieux établi pour tout le monde. Première preuve de cela : le mandat que Jésus-Christ a donné à ses apôtres d'instruire tout le monde 270

§ 7. Secoude preuve que l'enseignement catholique est établi pour tout le monde : l'Église seule, dès son origine, a parlé, et parle même maintenant toutes les langues. -472

§ 8. Le mandat de Jesus-Christ d'enseigner tout à tous ne s'exerce et ne se perpétue que dans l'Église et par l'Église. Elle seule enseigne tout ce qu'elle sait. Le Sou\eraiu Pontife lui-même ne sait pas pins, ne croit pas plus que le simple lidele 27 ;

§ y. Cruauté des prêtres du paganisme et des philosophes anciens à cacher la vérité aux peuples. L'ignorance et la servitude des masses patronées par la philosophie 276

5^6 IABLE AJNALVTIQLI .

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§ xo. Cruauté et injustice des hérétiques modernes a vouloir la liberté de penser pour eux et à la refuser aux catholiques. Intolérance du protestantisme 278

§ 11. La Raison philosophie/ ue moderne aussi injuste et cruelle que la Raison protestante, à refuser aux peuples la connaissance de la vérité. Le pitoyable moyen qu'elle a adopté de nos jours pour éclairer le peuple, preuve de sa haine contre les vérités chrétiennes, et de son mépris pour le peuple 282

§ 12. L'homme dégénéré ennemi de l'homme. Il n'y a que l'Église qui enseigne tout à tous. La P^aison philosophique n'a fait qu'un monopole de l'instruction. Elle a fait payer cher ses leçons. Législatrice, elle a soumis à l'impôt même la vérité. L'Église seule, à l'exemple de Jésus-Christ, a pris soin d'instruire tous, particulièrement les petits et les pauvres. L'enseignement gratuit est la pensée de l'Église. Elle a fait une dignité ecclésiastique, aussi bien qu'une œuvré de miséricorde, de l'œuvre d'instruire l'ignorant 286

§ i3. L'Église seule s'occupe aussi de la civilisation des peuples barbares. Noble part que prend la France à cette œuvre. Ce sont ses véritables conquêtes qu'elle ne perdra jamais et qui lui assureront la religion et la civilisation qu'elle propage par tout le monde. 289

§ 14. L'enseignement catholique est le seul enseignement religieux universel, en second lieu, par son acceptation , parce que c'est le seul enseignement religieux librement accepté par tout le monde. L'idolâtrie, le paganisme, l'hérésie et le schisme n'ont été imposés aux peuples que par la force. L'Église seule propage son enseignement par la persuasion et par l'amour 291

§ i5. L'enseignement catholique est le seul enseignement religieux universel , en troisième lieu, par sa durée, parce que c'est le seul enseignement religieux qui subsiste par lui-même dans tout le monde. Toutes les fausses religions ne subsistent que par l'appui que leur donnent la politique et les passions. Le seul catholicisme existe dans tout le monde sans le secours des pouvoirs politiques et malgré eux, et c'est le seul qui ne demande que la liberté, première condition de son existence et de son progrès; taudis que les autres religions demandent à la politique sa protection 29'j

§ 16. Troisième partie. Facilité de l'enseignement catholique. Tout le monde peut, avec la plus grande facilité, jouir du bienfait de la lumière matérielle. Il en est de même de l'enseignement catholique : il est très-FACiLE 296

§ 17. La conversion de l'eunuque de la reine Candace, preuve de cette facilité de l'enseignement catholique 298

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§ 18. De longues années d'études sont nécessaires pour former le philosophe; quelques instants suffisent pour former le chrétien. A l'école de l'Église, on apprend tout et vit par l'humilité et la prière. 3oi

§ 19. L'enseignement catholique vrai et divin , par cela même qu'il est le seul enseignement religieux nécessaire, universel, facile. La Raison catholique bien inspirée en le prenant pour son guide. Exhortation de Jésus-Christ aux hommes a ne chercher qu'à son école la lumière de la vérité 3o4

§ 20. Exhortations aux étudiants, égarés par la fausse philosophie, à rompre avec les maîtres de l'erreur. Ce sont des imposteurs, des charlatans, qui exploitent la jeunesse à leur profit ; les véritables ennemis des âmes, qui les flattent pour les perdre dans le temps et pour l'éternité. Prière à Dieu pour leur conversion 3o6