I. Rapports de l'évêque avec son chapitre cathédraL

Rien n'était plus commun, à cette époque, que des querelles interminables entre évêque et chanoines, sur des questions qui nous paraissent aujourd'hui bien mesquines, mais qui, alors, avaient le don de passionner les esprits, sans altérer pour cela la bonne harmonie des cœurs. On plaidait des années entières, pour un droit de préséance, pour un privilège quelconque. Et l'on ferait une bibliothèque avec la foule des pièces de procédure, auxquelles ces procès donnèrent naissance. Aucun évêque de ce temps-là (peutêtre) n'ayant été exempt de semblables misères, il est tout naturel que le nôtre n'y ait pas échappé, et, s'il finit par triompher ordinairement, ce ne fut pas sans peines et sans ennuis ^.

« Ce qui inquiétait, en effet, le plus l'évêque de Limoges, c'était de se voir sans cesse chicané (sic !) par un corps qui aurait dû donner à tous les autres ecclésiastiques l'exemple de la soumission, du respect et de l'union qui doit régner entre un chef et ses membres 2. 1» Dés le début de l'épiscopat de François de la Fayette, la discorde qui avait attristé son arrivée à Limoges, et qui avait été apaisée par l'entremise de Tabbé deGrandmont, serallumabientôt, entre le prélat et le chapitre de sa cathédrale, au synode du 19 octobre 1628. Il s'agissait encore cette fois d'une simple question de protocole. L'évêque s'était placé dans la chaire du doyen, en habits pontificaux, avec la crosse et la mître. Le chapitre l'envoya sommer par son procureur, de ne plus occuper cette place que lorsqu'il porterait le surplis et l'aumusse en été, et la chape noire en hiver. Notre prélat maintint son droit par le seul prestige de sa fermeté, qui ne trouva dès lors, de ce côté, aucune autre résistance 3.

La paix, néanmoins, fut de nouveau troublée, à l'occasion de la procession du Jubilé de 1630, que le pape avait accordé pour la