‹ La réforme catholique du dix-septième siècle dans le diocése de LimogesChapitre 381 sur 480 · Orch.nunncps si/nod.^ p. 207 i^t suiv · texte numérisé non relu

Orch.nunncps si/nod.^ p. 207 i^t suiv

'i. Le prélat recummandait notamment à ses prédicateurs « de ne pas parler plus do demi-heuro dans les prônes et plus de trois quarts d'heure dans les autres sermons ». Pasloral dr Liniof/cs, t. II, Préface et p. 450.

3 Un cliapilre du pastoral oj-l consacré à établir l'excellence, rutilitê et la nécessité des calécliismes. Ibid., t. II, p. 423.

i. Voir un peu plus haut les termes de l'ordonnance épiscopale.

ô. Abbé Grange, Le P. Le Jeune, p. 30, 36.

catéchisme diocésain, qui fut imprimé par son ordre, l'année même où mourut le célèbre missionnaire, A cet effet, le prélat publia au synode du 13 avril 1673 cette remarquable ordonnance : «Nous enjoignons à tous curés et vicaires perpétuels et en leur absence à leurs vicaires (prêtres amovibles), de faire le catéchisme ou instruction les jours de dimanche à la messe ou bien, avant ou après vêpres, sous peine d'être procédé contre eux par censures ecclésiastiques. Nous leur ordonnons de se servir pour cet effet du catéchisme qui a été imprimé par notre ordre K ^> L'avis touchant l'usage du catéchisme diocésain prescrivait aux curés et vicaires de commencer tous les ans le cours de la doctrine chrétienne, à la fête de la Sainte Trinité et de l'achever à pareil jour l'année suivante. On expliquait les mystères de la foi et les commandements de Dieu et de l'Eglise, depuis la Trinité jusqu'à la fin de l'année ; les sacrements ensuite jusqu'à Pâques, et enfin la prière et l'exercice du chrétien depuis Pâques jusqu'à la Trinité 2.

Dans le Rituel qu'il publia en 16/8, l'évêque Louis d'Uri'é donnait à son clergé des instructions pratiques sur la manière de faire tous les dimanches et jours de fêtes solennelles l'instruction et le catéchisme. « Ces deux exercices, dit-il, devront être faits dans les paroisses des campagnes où se trouvent deux prêtres au moins et où l'on célèbre deux messes pour les fidèles, de façon qu'à l'une aura lieu le catéchisme et à l'autre l'instruction ou homélie. Dans les paroisses où il n'y a qu'un seul prêtre, l'exhortation pastorale sera faite à la messe, et le catéchisme aura lieu l'après-midi, avant ou après vêpres, à moins qu'on ne juge plus à propos de faire alternativement à la grand'messe lo catéchisme et l'instruction. Pour instruire le peuple, enfants et fidèles avec plus de fruit et d'uniformité, il sera bon de se conformer aux avis suivants. Chaque curé devra suivre en tout point pour l'explication le texte du catéchisme diocésain, sans avoir recours à d'autres manuels du même genre. Après avoir rappelé par de courtes interrogations la leçon précédente, il exposera et développera par des raisons, comparaisons et exemples faciles à saisir les questions et réponses de la leçon suivante l'une après l'autre. Puis à l'aide de diverses interrogations, il recherchera si les enfants, garçons et filles, même les moins intelligents ont compris et retenu de mémoire ce qu'il aura dit. Il s'attachera enfin à tirer de l'ensemble de ses explications des conclusions utiles pour la conduite de la vie et la formation de la piété » ^.

Les curés et vicaires avaient le devoir a de faire le catéchisme pendant le Carême au moins trois fois chaque semaine, afin de disposer les peuples à recevoir dignement dans le temps pascal les

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