‹ La réforme de l'éducation en Allemagne au dix-huitième siècle; Basedow et le philanthropinismeChapitre 145 sur 467 · Ibid · texte numérisé non relu

Ibid

quent l'éducation et l'instruction de tous sont corrompues h l'excès. Les Églises ont beau rivaliser d'orthodoxie, elles ne réussissent pourtant pas à donner assez de lumières et de vertus aux citoyens. Il faut que les États se guérissent eux-mêmes quand ils se sentent malades, puisque les médecins ordinaires ne connaissent pas la nature de leurs maux, ou ne les soulagent point ^ »

Enfin Basedow montre très bien le principal défaut de l'organisation actuelle lorsqu'il observe que la surveillance des écoles est généralement confiée aux ecclésiastiques, « qui manquent souvent de la connaissance exacte des besoins publics, d'une érudition solide, et ignorent la mesure dans laquelle les différentes parties des sciences doivent figurer dans les programmes; et même quand ils possèdent ces qualités, ils considèrent leurs fonctions plutôt comme une affaire religieuse que comme une affaire de l'État : or ce doit être avant tout une affaire de l'État ^ »

Quelles seront les autres attributions du Conseil auquel Basedow confie la défense des intérêts de l'État?

« Ce C07iseil (f éducation devrait s'occuper des intérêts moraux de la nation et recommander les réformes législatives à faire à cet égard. 11 aurait la haute surveillance sur les établissements pour les pauvres, les maisons de correction, les orphelinats, l'éducation de la jeunesse, les écoles, les gymnases et les universités, la classe des savants diplômés par l'État, la publication des livres, les spectacles et les arts destinés spécialement à l'enseignement du peuple, enfin sur tout ce qui a une importance bien évidente pour la moralité de la nation, et par conséquent aussi sur la moralité des différents partis religieux, qui intéresse l'État ^ »

Dans les premières années de sa création, le Conseil aurait assez à faire d'examiner les projets qui lui seraient

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