Cf. Locke, Pensées sur Véducation

l'éducation physique 219

seulement à l'habilleur. Il restera donc quatre heures, qui seront occupées par les exercices préparatoires à la véritable existence virile '. » Nous verrons plus loin ^ ce que l'auteur entend par cet apprentissage de l'existence virile, dont il fait le complément de toute bonne éducation, et qui doit précisément remplir la troisième et dernière période.

Sans nous arrêter à décrire après Basedow, ou plutôt après Locke et Rousseau, qu'il se contente de répéter, les soins à donner à Fenfant pendant l'allaitement et les premières années de son existence, et les moyens par lesquels on doit l'endurcir aux intempéries % nous nous bornerons à dire à son éloge qu'il insiste plus qu'on ne l'avait jamais fait jusqu'alors sur la nécessité de donner à l'enfant, comme le veut la nature, beaucoup de mouvement, et de ne négliger aucun des exercices qui peuvent contribuer à le développer, à le fortifier, et à lui donner, avec la santé, la confiance en lui-même et le courage. On lui apprendra donc à nager, à monter ou conduire un cheval, à descendre le long d'une corde, à gravir des collines, à sauter des fossés et des haies, à se servir de la perche, à patiner, à faire « des marches, des exercices militaires, des conversions et des évolutions, à pied aussi bien qu'à cheval. » C'est, on le voit, tout un programme de gymnastique et d'instruction militaire, deux choses alors totalement inconnues dans les écoles. Il recommande encore de laisser l'enfant debout autant que possible, et de se servir du tableau mural de préférence aux tables et aux livres *.

Pour les mêmes raisons l'enfant jouera beaucoup, mais ses jeux devront en même temps servir à exercer son intelligence et à faciliter ses études. « Il importe», dit l'auteur, « de ne pas restreindre la liberté de jouer chez les enfants, mais il faut faire en sorte qu'ils ne choisissent presque jamais d'autres jeux que ceux auxquels vous voulez les