Elementarwerk, liv. I, chap. i

sens de l'ouïe; je m'en réjouis, ou mon âme s'en réjouit. » Tantôt l'enfant dira : « Je suis gai, triste^ je veux, je désire, je souhaite, j'abhorre, j'espère, je crains, je crois, je doute, je sais, j'' ignore, je me l'appelle, je pense, je soupçonne, je crois vrai, je suis convaincu », etc., et tantôt il devra employer les mêmes verbes à la fois sous ces deux formes : « T espère, mon âme espère; je pense, mon âme pense », etc. Plus tard enfin il pourra alterner. Ce qui est dit ici de la première personne s'applique évidemment à toutes les autres, que le sujet soit un nom ou un pronom. Ainsi l'enfant devra dire : « Papa est bon, Vâme de papa est bonne », etc. Puis, en voyant une pierre : « La pierre est inanimée, mais ynon corps ne lest pas »; en voyant un cadavre : « Ceci était hier un corps humain, vivant, animé; aujourd'hui, il est mort, c'est un cadavre; Vâme de ma cousine avait animé ce corps; ainsi, l'homme vit, mais le corps seul ne vit pas, donc enfin : Vâme fait que le corps est animé et que V homme vit. »

C'est par ces moyens qu'on amènera l'enfant à la connaissance des choses abstraites, « et en particulier à la connaissance de l'âme et de ses rapports avec le corps, avec beaucoup plus de vérité et de précision qu'on ne le fait dans les chaires mêmes des universités ^ »

Mais pour suivre cette méthode, il est indispensable de prendre pour auxiliaires des enfants un peu plus âgés que celui dont on fait l'éducation [Hilfskinder, Vorgânger) ^ : « sans les sous-officiers, les soldats n'apprendraient pas l'exercice ^ » Voici comment l'auteur définit ces auxiliaires, auxquels il attribue un rôle très important : « Ce sont des enfants plus âgés qui ont encore le goût de jouer avec de plus jeunes qu'eux, qu'on a élevés et instruits avec le plus grand soin, qui ont le talent et le désir de se faire aimer de leurs petits amis, jouent volontiers avec