Ibid., pp

tout, « à la cuisine, à la cave, au garde-manger, à la cour et au jardin \ »

On voit aisément quelles sont les qualités que Fauteur veut donner à la femme : il veut avant tout qu'elle soit bonne ménagère, et estime peu tous les autres talents, qu'il considère comme contraires au bonheur de la famille. Les talents artistiques lui paraissent particulièrement nuisibles. « Sur cent femmes dont on vante l'habileté pour le dessin, la broderie, la danse, etc., on en trouverait à peine une qui pût remplir en même temps tous les devoirs d'une épouse bonne et raisonnable, d'une maîtresse de maison active et attentive à tout, et d'une mère soigneuse -. » La culture des arts a, entre autres inconvénients, celui de « raffiner les sens, de surexciter et d'affaiblir le système nerveux;... une bonne ménagère, au contraires doit être peu sensible et savoir supporter maints désagréments qui sont inévitables dans tout intérieur, notamment dans la chambre des enfants et dans la cuisine ^ » Dans les arts, « on inspire le sentiment du beau : ici, au contraire, les connaissances et les aptitudes doivent s'appliquer à l'utile et au nécessaire ^. » Cependant, l'auteur ne s'oppose pas absolument à ce qu'une femme connaisse le dessin, la musique et la danse, mais à une condition : c'est que les choses plus utiles ne soient pas sacrifiées à ces arts d'agrément. Il recommande surtout le chant, « que tout homme sans exception devrait savoir ». ^

Campe n'attache guère plus de prix à l'éducation littéraire ou scientifique de la femme. A quoi bon ces connaissances, « qu'elle ne peut montrer ni à la cuisine ni au garde-manger, ni dans le cercle de ses amies, ni en aucune réunion de bourgeois ou de savants, sans se rendre jusqu'à un certain point ridicule? » Ou bien, lui serviront-elles « à être une compagne agréable pour un mari cultivé, savant