C. Les écoles ordinaires
L'auteur réclame instamment pour les professeurs la participation effective à la direction de chaque école, de manière que leurs efforts concordent au lieu de se neutraliser. Un seul directeur a trop de responsabilités, et n'est pas infaillible, hélas ! Les inconvénients mêmes de discus*
siens qui peuvent devenir parfois trop ardentes vaudront encore mieux que la somnolence qui résulte le plus souvent d'une direction unique et qui n'empêche pas les conflits entre professeurs.
Il voudrait également qu'il n'y eût en tout que deux classes dans chaque école : l'une, la classe inférieure, aurait par exemple cinq ou six maîtres, et l'autre, la classe supérieure, en aurait deux ou trois. Sur les cinq ou six maîtres de la classe inférieure, il y en aurait deux pour le latin, deux pour le français, et un ou deux pour l'allemand : car on n'a pas oublié que tout doit être enseigné dans ces trois langues. Nous pouvons croire que la même division subsisterait dans la classe supérieure, bien que Fauteur ne le dise pas.
Telle est, selon Trapp, la meilleure organisation des écoles publiques : cependant , ajoute-t-il prudemment en manière de conclusion , l'expérience n'étant pas là pour confirmer ses théories, on fera bien de ne rien changer de ce qui existe avant d'y avoir encore bien réfléchi- Dans tout le reste de ce traité intéressant, nous ne trouvons guère que trois points qui méritent encore d'être notés. Le premier concerne l'instruction des paysans, le second l'aptitude des femmes aux fonctions de l'enseignement, le troisième les internats.
On veut donner trop d'instruction aux paysans, paraîtil : « Autrefois, on se plaignait de ce qu'on n'enseignât aux enfants de la campagne que le catéchisme : aujourd'hui, ne voudrait-on pas leur apprendre complètement l'orthographe? » L'auteur redoute, en effet, qu'un tel excès d'instruction entraîne un raffinement de moeurs qui ne peut être que nuisible au peuple des campagnes.
Jusqu'à présent, pour expliquer le manque d'écoles spéciales pour les filles, dirigées exclusivement par des femmes, on a prétendu que l'instruction donnée par les femmes ne serait pas aussi solide que celle donnée par les hommes. « Mais », objecte Trapp assez finement, « si l'on admet que les filles reçoivent des hommes une instruction
plus solide, il faut bien admettre aussi qu'à leur tour elles pourront donner une instruction plus solide. » , Enfin l'auteur condamne le principe des grands internats, surtout pour les filles. Pour lui, la meilleure organisation est celle qui reproduit le mieux, en petit, la vie réelle, la vie de famille : c'est celle que l'on peut admirer à Schnepfenthal dans l'établissement modèle fondé par Salzmann .
