Veber clas Schulwesen, pp, 313 et suiv
A l'éducateur qui possède ces qualités, les règles sont inutiles; quant aux autres, elles ne sauraient leur servir. » Mentionnons encore l'idée originale émise par Stuve, de loger en ville les pensionnaires des établissements publics, non plus chez les professeurs, déjà trop occupés, mais chez des éducateurs proprement dits, payés à cet effet par l'État ', et nous aurons fait connaître tout ce qui mérite aujourd'hui d'être connu de l'œuvre écrite de celui qu'on pourrait appeler le dernier représentant du philanthropinisme dans l'enseignement secondaire.
Villaume.
Traités de Villaume. — Le parfait doit être sacrifié à l'utile. — L'État doit s'opposer au perfectionnement du peuple. — Le but de l'éducation est d'atteindre une médiocrité utile. — Connaissances inutiles au plus grand nombre. — Opinion de Campe sur la méthode récréative. — Villaume est aussi prolixe et diffus que peu original. — Autres collaborateurs de la Revision générale.
Villaume, le prédicateur de la colonie française de Halberstadt, est sans contredit le plus fécond, sinon le plus intéressant des collaborateurs de la Révision générale. A lui seul, il n'a pas fourni moins de huit longs traités, dont voici les titres :
1° Doit-on sacrifier dans ^éducation la perfection de l'individu à son utilité, et dans quelle mesure ^?
2° Théorie générale sur la manière déveiller, de fortifier et de diriger les bons penchants et les bonnes aptitudes %•
S° De la conduite à tenir à l'apparition des premiers défauts de l'enfant au-dessous de trois ans ^•
\. Ueber clas Schulwesen (Kl. Schr.), p. 254. C'est le système tutorial anglais.
2. Oh und in wie fern bei der Erziehung die Vollkommenheit des einzelnen Menschen seiner Brauchbarkeit aufzuopfern sei. {Allg. Rev., t. III.)
3. AUgemeine Théorie, wie gute Triebe und Fertigkeiten durch die Erziehung erweckt, gestàrkt und gelenkt werden mïissen. (Ibid., t. IV.)
4. Verhalten bei den ersten Unarten der Kinder bis in's dritte Jahr. [Ibid., t. II.)
VILLAUME 483
4" Sur la manière de rendre les enfants obéissants et de les faire céder sans qu'ils deviennent des êtres sans volonté, ou de leur donner de la force de volonté sans obstination *;
5" Des penchants nuisibles %•
6° Sur les habitudes honteuses de V enfance %•
7° De ï éducation du corps * ;
8° Des manières extérieures des enfants ^
Le premier de ces traités est au moins curieux en ce qu'il discute la question de savoir s'il faut, dans l'éducation, sacrifier la perfection de l'individu à son utilité. Il va sans dire que l'auteur n'hésite pas à répondre affirmativement. Il donnerait volontiers tout lé talent de Raphaël pour celui d'un peintre d'enseignes, attendu que la peinture d'une enseigne, d'une porte, d'un volet, etc., est utile, et que le Jugement dernier de Raphaël [sic] ne l'est pas*'.
Selon Villaume, le parfait nuit même à l'utile, et il est convaincu que l'utile consiste le plus souvent dans le médiocre '. Les êtres supérieurs ou parfaits sont rarement heureux, et ne peuvent le devenir qu'en sacrifiant leur perfection à l'utilité : c'est ainsi qu'on prive les chevaux de leur faculté reproductrice pour les rendre plus dociles et en même temps plus utiles. Pour être utile en effet, il faut être soumis, et obéir mécaniquement. Le médecin, le philosophe, le théologien, ne sont pas utiles parce qu'ils pensent, mais parce qu'ils savent ^ L''homme qui sort des limites de sa profession cesse d'être utile. Qu'y a-t-il de plus regrettable que de voir un cordonnier, qui, trop intel-
1. Ueber die Frage : wie kann man's erhalten, daË, Kinder gehorsam und dereinst nachgebend werden, ohne willenlos zu seyn, oder wie kann man sie ziir Festigkeit des Willens ohne Eigensinn bilden? {Allg. Rev., t. V.)
