Gedike, Aristoteles, etc., p

524 INFLUENCE DU PHILANTHROPINISME

dont le résultat a été de produire des lettrés qui savent les langues, sans doute, mais dont le savoir n'est éclairé par aucun esprit philosophique \ C'est pourquoi il voudrait, comme Basedow, qu'à la mémoire des mots on joignît toujours celle des choses ^ Mais il se sépare autant de Basedow que des pédagogues scolastiques lorsqu'il propose d'ajourner l'étude du latin à un âge plus avancé, où l'enfant serait capable de voir dans les textes autre chose que des mots et des formes ^ Il s'éloigne encore davantage de l'auteur du Manuel élémentaire lorsqu'il rejette la fameuse méthode dont ce dernier faisait tant de cas, et qui consistait à combiner l'enseignement élémentaire du latin avec les leçons de choses {versimilichende Sprechmethode), à l'exclusion de toute grammaire. A la place de cette méthode, il propose qu'on lise avec les commençants des phrases suivies et faciles, grâce auxquelles ils apprennent bientôt les règles de grammaire élémentaire les plus indispensables, et enrichissent leur mémoire d'une quantité de mots qui s'accroît de jour eh jour\ Si Gedike est d'avis qu'on réduise le temps accordé à l'étude du latin, c'est qu'il veut avec les philanthropinistes faire une large place dans son programme d'école classique à l'étude de la langue maternelle ^ du français et des sciences. « Je ne suis pas d'avis », ose écrire cet humaniste, « de faire des langues le premier objet d'études de la jeunesse. » Il croit nécessaire de commencer plutôt par certaines autres notions, « qui ne sont ni des notions de langues, ni à proprement parler des notions scientifiques, bien qu'elles puissent s'étendre et s'élever jusqu'à la hauteur de celles-ci. » Ces notions utiles à tous les citoyens, et qu'il appelle pour cette raison Bûrgerkenntnisse^

1. Gedike, Ueber die GeduchtnîÊûbungen {Gesamm. Scfw., t. I, vi), p. 279.