‹ La Réforme en Italie [microform]Chapitre 389 sur 470 · Turin, Archivio di Stato, Materie Ecclesiastiche · texte numérisé non relu

Turin, Archivio di Stato, Materie Ecclesiastiche

Wfè-

s'abstenait de les faire appliquer; il expliquait au Saiat-Siège, tout en protestant de sa bonne volonté, qu'il redoutait des représailles do la part des États voisins où le protestantisme triomphait. Les protestants n'étaient pas inquiétés dans sa

capitale.

Le concile de Trente avait obligé tous les maîtres d'école à accepter une profession de foi. Elle fut imposée en Savoie en 1569, le 29 janvier \

Cette même année (8 juin 1569), il se découvrit que deux professeurs du collège de Chieri étaient hérétiques de même qu'un libraire d'Asti et un Espagnol habitant Pavie. L'archevêque de Turin demeura confondu de cette nouvelle, raconte le nonce, et mit aussitôt tout en œuvre pour que pareille aventure ne se renouvelât pas. A Saluées, la patronne de l'auberge tenait devant ses hôtes des propos abominablement hérétiques et même leur remettait un pamphlet intitulé VAnatomie de la messe c< qui avait été traduit en plusieurs langues^ ». L'évêque de la ville, qui était pourtant animé du meilleur esprit, avouait qu'il n'y pouvait rien, et Saluées demeura un foyer de calvinisme.

Dans la province de Cuneo, quantité de huguenots furent arrêtés et envoyés aux galères en Tannée 1569. La cité de Pigna, près de San Remo et celle de Sospel étaient envahies par le.s

i. Nunz. Savoja, vol. I, c. 25.

2. VAnatomia délia Messa, dont il a été parlé dans la première partie, fut, en effet, traduit en français en 1555 et 1561 et en allemand en 1561.

LA REFORMATION EN PIEMONT

hérétiques ^ A Verceil, toute une famille, celle des Bozzo, un cistérien, un ermite, étaient convaincus d'hérésie ^.

Le rôle de l'Inquisition était d'autant plus difficile qu'en Savoie comme en Vénétie, les autorités civiles en entravaient l'action. Ainsi le nonce Vincenzo Lauro écrivait au pape en 1569 qu'il attendait qu'un hérétique du nom de Mario fût à Gênes pour le faire arrêter car à Turin cela ne lui aurait pas été possible. Mario fut, en effet, emprisonné dès son arrivée à Gênes et avoua devant le tribunal inquisitorial, que pendant dix-sept ans, de Tâge de treize ans à celui de trente, il avait vécu ouvertement en calviniste. Maintenant il ne demandait pas mieux que de se faire catholique si on l'éclairait sur certains doutes; il eut satisfaction probablement et abjura en grande pompe ^. En 1570, Lauro mande à Rome qu'il va s'occuper « avec adresse et précaution » de faire conduire un à un dans la prison du monastère des dominicains, des protestants qu'il avait fait saisir à Cuneo^. Pour envoyer un hérétique de Turin à Rome, on était obligé de le mettre dans lane barque jusque vers Ravenne d'où on le conduisait par Bologne à Rome, tant on redoutait une intervention ou une évasion^.

1. On les appelait fîarôa// à cause de leur longue barbe. Nunz. Savoja, vol. I,p. 32et suiv. G.Stefani, Milan, 1854, vol. II, p. 1041.

2. Nunz. Savoja, ibid. Cf. Baggiolini, St. di Vercelli, Verceil, 1835.

Page 1