Rohan, Mém, Collection Petitot, 2« série, t. XIX, p

Assurément, Gustave-Adolphe, nourri dès le berceau dans la foi luthérienne, issu d'une race royale qui l'avait plantée en Suède, était voué dès sa naissance à la cause du protestantisme : c'était la cause de sa dynastie, de sa patrie, comme de sa religion ; il en avait été le champion contre Sigismond et la Pologne, avant de Tètre contre Ferdinand II et l'Empire. Son zèle pour sa foi autorisa toujours à ses propres yeux et à ceux de son peuple sa passion pour la guerre.

Il serait puéril de douter que ce zèle fût sincère. Grave et habituellement réglé dans ses mœurs, simple et franc dans ses habitudes et son langage, ayant l'esprit élevé et cultivé, le cœur bien placé, Gustave- Adolphe était chrétien du fond de l'âme et, pour lui, la religion chrétienne était celle de Luther ; il n'avait pas appris à connaître autrement l'Évangile. Aussi, lorsque, quittant son royaume pour voguer vers le rivage germanique, il entonnait le verset du psaume : « Revenez vers nous, Seigneur, soyez propice à vos serviteurs * », lorsqu'à la veille de la bataille de Leipzig, il disaità ses officiers : < Nous combattons pour Dieu et la vraie foi* » ; enfin, lorsqu'au matin de sa dernière journée, à Lutzen, il chantait encore devant le front des troupes : « Le Christ, notre sauveur, a vaincu la mort ' », lui-même éprouvait les sentiments qu'il s'efforçait de communiquer aux siens.

Il serait aussi puéril de croire que ce zèle sincère

i. Gfrôrer, Gustave-Adolphe, liv. HI, chap. i.