Pasior, Tentatioes de réunion^ p

3. Sleidan, Histoire de Vestatde la Religion et RépubliqiLe^ liv. XX, p. 644 et 8.| et liv. XXI, p. 649 et 650.

250 PARTAGE DE LËMPIRË

lui, qui avait eu successivement pour prisonniers tous SOS principaux adversaires, prince, roi, pape même, il se vit menacé de devenir prisonnier à son tour, obligé de fuir, réduit enfin à capituler avec les luthériens.

Dans cette extrémité, il se refusa à débattre en personne les conséquences de sa défaite. Il abandonna à son frère le soin de traiter avec les vain-

queurs; ce fut Ferdinand qui convint de la paix à Passau, et lorsque cette paix dut être étendue à tous les États de l'empire et ratifiée par eux, Cliarles convoqua la diète à Augsbourg, miis ne la présida pas. Avantqu'elle se réunît, il avait abdiqué. Le traité do Passau, en 1332, le rescrit d'Augsbourg, en 1353, n'en étaient pas moins la conclusion de son règne, conclusion (|u'il condamnait S mais qu'il ne dépendait plus de lui d'empêcher. La puissance la plus catholique de l'empire, la Bavière, s'était portée médiatrice entre les belligérants, pour obtenir, aux seules conditions réputées possibles, une paix nécessaire. Cette paix fui, en grande partie, l'ouvrage du duc de Bavière *.

Désormais, un nouveau droitpublicse trouva introduiten Allemagne. Jusquedàles divers arrangements, imaginés pour mettre fin aux luttes religieuses, avaient été déclarés provisoires, parce qu'on ne voulait point désespérer do l'unité. Pour la première fois, à ce moment, la paix fut proclamée perpétuelle, parce que la division fut reconnue irrévocable; et,