Pfeffel, t. II, Abrégé chronologique^ p

forme dos princes, cette faculté qui leur était reconnue do disposer de la religion de leur État, faisait varier les peuples avec eux. Dans le Palatinat, le calvinisme, embrassé par rélecteur Frédéric III, fut proscrit par son fils Louis VI, et rétabli par son petitfils Frédéric IV. En Saxo, le luthéranisme, soutenu par rélecteur Auguste, fut persécuté sous son fils Christian I*"", restauré et imposé, de nouveau, sous son petit-fils Christian II. Les autres chefs du parti, les landgraves de Hesse, les princes d'Anhalt, n'épargnèrent pas, non plus, les changements à leurs sujets ^

Ce spectacle de contradiction et d'instabilité était fait pour rendre confiance aux catholiques. Nul ne s'en réjouissait davantage que le cardinal Hosius; du fond de son évêché de Warmie, où il résidait alors, ayant Tœil ouvert à la fois sur la Pologne et sur rAllemagne, il s'écriait : t Que nos ennemis se mangent donc entre eux, jusqu'à ce qu'ils se soient dévorés! La guerre des hérétiques, c'est la paix de rÉglise 8. » Aussi estimait-il, en Pologne, que, si toutes les sectes ne pouvaient être bannies à la fois, mieux valait les admettre toutes ensemble ^.

En 1368, les luthériens rigides et les luthériens mitigés s*étant réunis à Altenbourg en Allemagne, dans le but de s'accorder, et n'étant parvenus, comme d'habitude, qu'à se contredire, ce grand cardinal se procura les actes do leurs colloques; non

1. Gharvûriat, Hfs'oire de la guerre de Trente ans, t. I, p. 15.

2. Laderchi, Annales ecdesinslici.continuaiio, t. XXlï, p. 292.