W., ihid.^ chap. xxxv

3. Selon le comte Krasinski, les articles de Varsovie attribuaient la liberté de religion, seulement aux seigneurs; selon le marquis de de Noailles, & tout le peuple. Les deux écrivains ne sont pas d'accord sur Tinterprétation des termes latins d'un de ces articles. Mais eu dehors de cette discussion de texte, il semble diffîcile d'imaginer que les seigneurs polonais accordassent plus de libertés à leurs serfs, que n'en accordaient sur leurs terres les seigneurs allemands; et, en effet, comme les catholiques objectaient à leurs adversaires les désordres que pourraient entraîner les dissidences religieuses et citaient en exemple la guerre des paysans en Allemagne, dont le souvenir était encore rrcent, les protestants déclarèrent « ne vouloir déroger en rien au droit que les supérieurs ont sur leurs sujets ». Ce sont les propres termes cités par le marquis de Noailles, Henri de Vaiois et la Pologne, t. III, documents, p. 233, et ils me paraissent trancher la question débattue.

core aux hommes d'Egtise do l'inscrire en droit, parmi les obligations d'une royauté chrétienne. De plus, les articles convenus à Varsovie semblaient assurer aux dissidents, non seulement la tolérance, mais l'égalité, par conséquent le libre accès aux emplois et aux honneurs dont le roi disposait. Or, c'était là un avantage, que les défenseurs de l'ancien culte ne se résignaient point encore à abandonner à leurs adversaires. Telle paraît avoir été, autant qu'on peut s'en rendre compte à distance, à travers des explications confuses et contradictoires, la portée réelle du litige *.

Cependant, l'ambassadeur, à qui Catherine de Médicis avait confié les intérêts du duc d'Anjou, Jean de Montluc, évèque apostat et négociateur habile autant que dépourvu de scrupules, avait tout promis, tout signé ^. Les articles qui resserraient dans les bornes les plus étroites l'autorité de la couronne ne l'avaient pas plus fait reculer que ceux qui garantissaient la liberté de religion. Il avait même engagé la main de Henri de Valois à la fille et sœur, déjà quinquagénaire, des anciens rois : Anne Jagellon. Les nouvelles de la journée de la Saint-Barthé* lemy lui étaient arrivées au moment où il venait de partir pour son ambassade, et, comme il n'avait pas encore passé la frontière de Lorraine et qu'on le traitait de huguenot, il avait pensé être atteint par

1. Voyez, dans les documents publiés parle marquis deNoailles, le texte des articles delà confédération de Varsovie et des protestations élevées contre elle. (Henri de Valois ei la Pologne^ t. III, p. 251 et suiv,)

2. Marquis de Noailles, Henri de Valois et la Pologne, t. M, chap. XXXV.