‹ La réforme et la politique française en Europe, jusqu'à la paix de WestphalieChapitre 21 sur 298 · Lin^ard, t. VI, p · texte numérisé non relu

Lin^ard, t. VI, p

2. Par le cliaiioine Tierney. Tierney*s Dodd, vol. H, partie IV, et Appendice.

3. Cf. Frnude, History of England front Ihe Fait oï WoUey to tht» Dealh of Elizabelk (Histoire d'Aiif^loterre depuis la chute de Wolsey jusqu'à la mort d'KIisaboth), vol. I, p. 12.

rXTERDlGTlON DU CULTE CATHOLIQUE. 33

France avait combattu la catholique Marie Tudor ; maintenant, et parle même motif, la France demandait au pape de donner la couronne de Marie Tudor à la catholique Marie Stuart * ; et parce que Marie Stuart était devenue Française par son mariage avec le Dauphin, c'était Philippe II qui Técartait. Personne ne contribua plus que Philippe à aplanir le chemin du trône à la fille d'Anne Boleyn. Pour la lier à sa fortune, il songea même à l'épouser, comme il avait épousé sa sœur*. Auparavant, il avait voulu la marier à un client de l'Espagne, au duc de Savoie, dépouillé de son État par la France. Elisabeth occupa le trône, écarta l'un et l'autre mari et, bientôt, leva le masque ^.

Ce masque de bonne catholique, elle l'avait pris, en donnant les gages les moins équivoques de conversion, à Tavènement de sa sœur; elle l'avait porté durant tout le règne de Marie, en fréquentant assidûment les sacrements de l'Église romaine; elle le garda après son propre avènement, assez de temps pour se faire sacrer par un évêque catholique et, grâce à cette cérémonie, marcher de pair, malgré son origine, avec les autres souverains de l'Europe. Ce fut après avoir été couronnée selon le rit romain, ce fut après avoir juré de maintenir les lois, honneurs et privi-

1. Laemner» Melelerr(aLum romanorum Mantissay p. 208. Marie Stuart descendait de Henry VU par sa grand'mère palernelle, sœur de Henri VHI. Elle était incontestablement, à défaut d'Elisabeth, le plus proche héritier de la couronne d'Angleterre, qui, en efïet| est échue à son fils après la mort d'Elisabeth .

2. Lettre de Philippe H au comte de Feria, son ambassadeui' à Londres, 10 janvier 1559. Froude, Règne d*ÉUsaèelh, t. I, p. 35.

3. Relation de Michel Soriano. iGachard, Relation des ambassadeurs vénitiens sur Charles V et Philippe II, p. 105 à 108.)

34 LA REINË ELISABETH.

lèges de l'Église comme sous Edouard le Confesseur, que, réunissant son premier Parlement, elle réclama sur l'Église la suprématie de Henri VIII ^ — A ce changement, elle prétendit en ajouter d'autres. Dans le dogme, sauf quelques réticences destinées à endormir les catlioliques, elle revint aux articles d'Edouard YI. Dans la liturgie, ayant goût aux pompes et aux solennités du culte, elle retint tout ce qu'elle put des rites conservés jadis par Henri VIII. Dans la discipline, elle fut obligée, quoiqu'elle y répugnât étrangement, de consentir au mariage des prêtres, même des évéques, sans quoi la nouvelle Église n'aurait pu conserver ou recruter un clergé, et celui qui se forma à cette condition devait, d'abord^ laisser dans l'abandon et sans culte un grand nombre de paroisses, il devait vivre, dans colles qu'il occupa» méprisable et décrié; c'est le témoignage que lui rendirent, deux ans après son institution, les agents chargés de l'inspecter *.

Elisabeth cependant rencontra une autre résistance que son père. Tout d'abord, dans le corps ecclésiastique : les deux chambres de la Convocation furent celte fois presque unanimes à repousser les projets qui leur étaient présentés : elles se prononcèrent pour le maintien de la foi et deTautorilé romaines. Dans le reste de la nation, des protestants contemporains, et notamment le ministre d'Elisabeth, Cecil, estimaient qu'à peine un tiers des habitants appar-

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