Mariana, De yebus Hispaniœ, liber XI V, cap. xvii

(le rétablir dans les États qu'ils possédaient hors d*Espagne. Nous Tavons vu pour les Pays-Bas, au sujet desquels un ambassadeur de France, en 1566, écrivait à sa cour : « Ceux de Tune et de l'autre religion mourront plutôt que de l'endurer*. Nous le verrons plus loin pour le royaume de Naples et le duché de Milan.

Parmi les divers tribunaux établis au moyen âge pour connaître des accusations d'hérésie, et que nous avons précédemment signalés, quel était donc le caractère propre et nouveau de l'Inquisition espagnole? En quoi différait-elle, soit de l'Inquisition épiscopale, soit de l'Inquisition apostolique instituée par les Papes et exercée par des moines dans les autres pays chrétiens? A quel titre s est-elle attirée ici tant de confiance, ailleurs tant d*animadversion? Nous avons cherché à déflnir Philippe II et ce qu'il a voulu en Espagne. Il nous reste à connaître son principal instrument, avant d'apprécier l'œuvre accomplie.

Ce qui est particulier à l'Inquisition espagnole, c'est d'abord son origine. Elle fut instituée, non pour maintenir la foi chez un peuple né au sein de l'Église, mais pour surveiller et juger les Juifs et les Maures.