‹ La Réforme, son développement intérieur, et les résultats qu'elle a produits dans le sein de la société luthérienneChapitre 10 sur 382 · CAPIÏO CONTRE LUTHER ET LES THÉOL. DE WITTEMB · texte numérisé non relu

CAPIÏO CONTRE LUTHER ET LES THÉOL. DE WITTEMB

vin4. 11 fit enfin, en 1528, tout ce qu'il put pour obtenir l'aboli tion du baptême des enfants \ Relativement à la cène, il adopta d'abord si pleinement la manière de voir du réformateur de Zurich, qu'en 1525 déjà Bucer, qui s'expliquait sur cette im portante question avec plus de circonspection , lui semblait avoir, en ceci, fait une concession aux exigences du moment aux dépens de la vérité3.

Quelque zèle qu'il déployât pour la cause luthérienne, Capito ne laissait pas d'être profondément choqué delà manière d'agir de Luther. Ainsi , dans la lettre à Érasme citée plus haut, il reproche au Réformateur les invectives et les calomnies qu'il se permettait à l'égard de tout le monde sous le prétexte de défendre l'Evangile4. Plus tard, en 1525, il écrivait : « Les pasteurs de Wittemberg nous traitent d'hérétiques, de schismatiques, de brandons de discorde, d'ennemis des lumières : il n'est pas une de leurs lettres qui ne soit remplie d'aménités pareilles. C'est le grossier encens qu'ils respirent au milieu de leur cortège d'adulateurs qui les pousse a cet excès d'extravagance. Comment veut-on que nous reconnaissions pour nos frères des hommes qui ont bien plus à cœur de nous trouver en défaut que de travailler à la gloire de No» tre-Seigneur5?» — Le déplaisir que lui causait la manière d'être et d'agir de Luther, ne l'empêcha pas cependant , plus tard de s'intéresser, tout aussi vivement que Bucer, au rétablissement de la concorde entre Wittemberg et Zurich, et de faire successivement six voyages dans les cantons suisses en qualité de médiateur. #

La vue du déplorable état où se trouvait la nouvelle église, ses variations continuelles, le sentiment du désaccord qui régnait, au fond, entre ses propre croyances et celles de la majorité de ses collègues et des théologiens de son parti, entin la voix de la conscience qui, sans doute, lui reprochait ses

' Elemenla enim esse elementa permittiraus , et illi vim domini servatoris stultissimeallegaiitaquulis.Zwingliiepp:p.ai,464. nFVnl,moad 0

? V. lu lettre d'CEcolampade à Zwingle dans Hess : Leben OEcolampad p. 315 • Nihïl habet (Capito) dissidii cura Bucero , nec ab eo turba t.menda est , furaetsi ZS&L^ ! abolitum velit, el alla quœdam Ceîlarii in Hoseam infcrserit, nihilominus since.ilaLein Bdei probe contra eos tuelur.

3 zwinglii epp. p. 375. - " V. Mess, Erasraus n, 559. - * Swing* cp,». p. 438-

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