WELLER : DU DON DES MIRACLES

encore que si Luther ne s'est pas trouvé doué du don de faire des miracles, il fallait d'autant moins s'en étonner que dans l'ancienne Église il s'était précisément fait, de son temps, un grand nombre de choses surnaturelles et tenant du miracle, par la puissance du démon bien entendu, qui, par de tels prestiges , espérait sans doute éblouir les gens, afin de les enfoncer davantage dans l'erreur. « 11 est vrai, dit-il, et moimême j'en ai vu des exemples, que, tandis que la papauté florissait encore, des personnes atteintes de maladies mortelles et déjà mourantes ont recouvré la santé à la suite de prières adressées aux saints ; mais tout cela n'était sans doute que ruses du diable, qui frappait d'abord lui-même les gens de maladie et de mort apparente, afin de faire croire qu'on les avait guéris ou rappelés à la vie par les vertus du sacrifice de la messe ou par l'intercession des saints. » — Ce n'est que dans la question du libre arbitre, où ses deux autorités se contredisaient visiblement, que Weller ne parvint jamais à fixer ses croyances i.

A l'époque où le protestantisme fut introduit à Meissen, Weller fut, sur la recommandation de Luther, nommé professeur de théologie à Freiberg et, conjointement avec le surintendant Zeuner , inspecteur des églises et des écoles. Quant à la prédication, il fut obligé de s'en abstenir, les luttes qu'il avait alors à soutenir contre Satan, et auxquelles pendant plusieurs années il continua d'être en proie , lui

des signes manifestes de sa mission divine : ainsi fit-il aussi par rapport à Luther; car, pour passer sous silence tous les autres prodiges par lesquels ce grand homme a signalé son apostolat, n'est-ce pas un miracle évident que ses premiers écrits aient tellement épouvante ses adversaires, que personne ne se soit hasardé de lui faire violence; qu'il ait vaincu tant d'hérétiques et de fanatiques ; qu'il lui ait sulïi de prendre la plume pour apaiser la révolte des paysans; que sa prière ait eu la vertu de détourner une foule de maux qui menaçaient l'église et ses amis; qu'il ait obtenu la prolongation de l'existence de Mykonius; et qu'il ait eu assez de force pour publier, en si peu d'années, un si grand nombre d'ouvrages P II me dit un jour, lui-même, que jamais il n'avait songé à demander à Dieu le don de ressusciter les morts ou de faire d'autres» miracles de ce genre, bien qu'il eût certainement pu l'obtenir s'il l'avait désiré ; qu'il avait cru devoir se contenter de celui de la prophétie dont il avait été si généreusement et si abondamment gratifié; et que néanmoins il n'avait pas laissé de rappeler a la vie deux personnes, à savoir Mélanchthon et une vieille femme recommandable par sa piété, qui venaient d'expiier. » Opp. i, 830. ni, 17^. 1 L. c. I, 831. 111, 1<)/|.