C. SPANGEKBERG : DE L' ANARCHIE RELIG
prédiction de Luther sur la difficulté qu'on aurait, après sa mort, à trouver dans toute l'Allemagne. une seule église où l'on enseignât encore la saine doctrine, n'était pas loin de s'accomplir; enfin que pour ce qui le concernait, lui Spangenberg, il se ferait plutôt couper en morceaux que de renoncer à sa doctrine sur le péché originel. »— C'est pour cela qu'il s'était attaché à Flacius, dont la manière de voir était la même; car il avait cru remarquer, dit-il , que ceux-là seuls étaient abandonnés par le Saint-Esprit qui s'étaient détournés de ce saint homme1. Spangenberg, chose vraiment rare parmi les protestants de son époque, fut un historien aussi judicieux qu'infatigable, et ne fut dépourvu ni de perspicacité pour les observations délicates, ni d'une certaine objectivité historique dans la manière de présenter et de juger les événements contemporains. 11 fait, quelque part, une peinture frappante delà présomption et de l'audacieuse frivolité avec lesquelles les pasteurs, aussi bien que les laïques, prenaient parti et jugeaient dans les discussions religieuses que chaque jour voyait naître ; seulement il semble avoir oublié que lui aussi avait favorisé cette disposition dans le peuple de Mansfeld.
« Les voilà, nos juges infaillibles, fanfarons de tous étages, ducs, comtes, seigneurs, chanceliers, receveurs des contributions, secrétaires, baillis, bourgmestres, bourgeois, paysans, femmes même et servantes, pour ne rien dire de nos savants docteurs, de nos pasteurs et de leurs habiles sacristains; les voilà qui prononcent leur jugement avec accompagnement d'injures, de malédictions et de calomnies contre les innocents; et, pour ainsi prononcer en dernier ressort, il leur suffit que leur raison particulière leur ait présenté les choses sous ce jour, ou qu'ils sachent qu'elles ont été ainsi jugées par tel ou tel. Que si vous leur demandez si du moins ils ont lu les écrits de ceux qu'ils accusent si hardiment de manichéisme et d'hérésie, et eux-mêmes entendu les propos impies et les blasphèmes qu'ils imputent à leurs frères, ils répondent en vous demandant à leur tour avec colère, si l'on pouvait bien exiger qu'ils lussent de tels ouvrages ou entendissent de telles gens;
torem ingenii, comme s'il était émerveillé de son propre mérite, et qu'il ne fût occupé qu'à se faire valoir lui-même ; enfin sloicum, c'est-à-dire un têtu qui ne veut faire en toute chose qu'à sa tête, et qui prétend au contraire soumettre tous ceux qui l'entourent au plus tyrannique esclavage. »
1 Spangenberg, Theander Lutherus. G. 4; H. 4; C. 6; f. 213. — Grosse Anlwort. D. 2. du même. — Bertram , Evang. Liineburg. Beil. p. 162.