SOI* HISTOIRE

On peut juger, par les traverses et les vicissitudes de la vie de ce théologien, dans quel état d'anarchie se trouvait alors l'Allemagne protestante. Après avoir été ordonné par Luther, Musaeus alla s'établir, en 1544, comme prédicateur à Fùrstenwalde, où le premier il prêcha la doctrine luthérienne, jusqu'en 1552, époque à laquelle l'électeur de Brandebourg, pressé par l'évêque de Lebus qui se plaignait de l'intolérance du réformateur, ordonna au Conseil de lui donner son congé. La haine de quelques conseillers auliques dont il avait signalé les malversations, lui fit, trois ans après, éprouver le même sort. Les habitants de Breslau le nommèrent alors pasteur de leur paroisse Sainte - Elisabeth , lui procurèrent en même temps le bonnet de docteur à Wittemberg, mais se virent également, dès 1557, à cause du scandale qu'il avait donné en se disputant avec ses collègues au sujet de Schwenkfeld, obligés de le renvoyer. Il devint ensuite surintendant à Gotha en remplacement de Menius, et ne fut pas plus tôt installé en cette qualité qu'il se plaignit à Aurifaber, prédicateur à la cour de Weimar, de ne pouvoir tenir davantage dans son nouveau poste, où les désagréments, disait-il, et le dénûment le faisaient périr lentement ainsi que sa femme. 11 quitta conséquemment Gotha, la même année encore, et fut peu après nommé surintendant à Eisfeld. La part qu'il avait prise à la rédaction de la Confutation saxonne, le mit encore ici bientôt aux prises avec Strigel et Hugel, avec lesquels il continua de se chamailler même après qu'il eut été appelé à léna comme professeur de théologie, jusqu'au moment où il fut frappé de destitution en même temps que Flacius et ses partisans.

pendant la nuit. Mais ce en quoi vous avez surtout violé tous les principes de la charilé chrétienne et même de la simple humanité, c'est que la veille de sa mort, ce pauvre homme, qui se trouvait dans un grand état de faiblesse, ayant humblement fait supplier vos gens de faire un peu moins de bruit dans la salle de danse située proche de sa demeure, non-seulement ils ne jugèrent point a propos d'obtempérer à cette amicale prière de leur pasteur, mais affectèrent de passer devant sa maison au son de la caisse et en poussant de grands cris , comme s'ils avaient voulu la prendre d'assaut; et que, la même nuit, vous avez souffert que de mauvais drôles vinssent en armes provoquer les pieuses personnes qui se trouvaient chez lui pour l'assister à sa dernière heure , et fissent pleuvoir sur la maison une grêle de pierres, parce que ces personnes refusaient de sortir. Mencel, Leichenpredigten. m, 308. — Trinius allés u. Neues. i, 140. — Winzer, Nachr. von gelehrten Niederlausitzern, p. 21.