‹ La Réforme, son développement intérieur, et les résultats qu'elle a produits dans le sein de la société luthérienneChapitre 232 sur 382 · LE RAPP011T DES SEXES · texte numérisé non relu

LE RAPP011T DES SEXES

ne peut, sans péché, s'éloigner de la femme; qu'à l'entraînement naturel qui nous en approche, ceux-là seuls sont en état de résister qui sont impotents ou des génies hors ligne; qu'en règle générale, personne ne peut résister à la nature ; que la nature, quoi qu'on fasse, veut être satisfaite; que de s'engager par serment à être stérile et à ne point procréer d'enfants, c'est comme si le soleil faisait vœu de ne plus projeter de lumière ; que les chrétiens possèdent à la vérité l'Esprit de Dieu dans la foi ; mais que comme cet Esprit laisse au jeu des organes son libre cours, de sorte que ce corps continue à boire, à manger, à dormir, à digérer et à excréter, ainsi l'homme est obligé par le besoin à se rapprocher de la femme, et la femme de l'homme, à moins que Dieu ne les mette au-dessus de cette loi commune par un miracle. — « Les Fères de l'Eglise, dit encore Luther, ont débité bien des absurdités sur le mariage; il n'est pas jusqu'aux plus saints, jusqu'à saint Jérôme et saint Augustin lui-même, qui ne se soient laissé tromper par les apparentes perfections attachées au célibat, à cette grande rouerie du papisme \ »

1 Edit. de Walch. xix, 904; xxn, 1700. — Edit. d'Iéna, 1555. n, 196, 150, 216; m, 99; n, 156 ; m, 139 et suiv. —Edit. de Walch. ni, 64; vin, 1099 ; xxn, 1806, 1470, 1695, 2070, 1713; vi, 2750; v, 2011; xvm, 2148. — On trouve des assertions analogues dans les passages suivants :o II nous est tout aussi naturel de procréer des enfants que de manger et de boire; voilà pourquoi Dieu nous a donné les membres, les artères, les veines, les fluides et tous les autres organes nécessaires pour l'exercice de celte fonction. Chercher à résister à cette nécessité naturelle, qu'est-ce donc autre chose que de vouloir faire en sorte que la naturene soit point nature?» — «De même que je ne suis point maître de faire que je ne sois pas homme, ainsi ne le suis-je pas non plus de me passer de femme; et de même que vous ne pouvez faire en sorte que vous ne soyez point femme, ainsi no le pouvez-vous non plus de vivre sans homme : car ceci n'est point une chose arbitraire où nous puissions agir à notre gré ; c'est une nécessité que tout ce qui est homme ait une femme, et tout ce qui est femme ait un homme. La parole où Dieu dit : Croissez et multipliez, n'est pas seulement, un commandement; c'est une œuvre divine qu'il ne dépend pas de nous d'empêcher ou de permettre, et à laquelle nous sommes tout autant assujélis de nous conformer qu'à l'obligation de boire, de manger, de balayer et de jeter les ordures, de veiller et de dormir. Le penchant qui nous porte vers la femme nous vient de la nature au même titre que les organes qui servent à le satisfaire. » — « Que quiconque ne se sent pas un eunuque, songe donc sérieusement à se marier; car, quoi que vous fassiez, vous ne sauriez être pieux, vous ne sauriez vous empêcher de tomber à chaque instant dans les plus honteux péchés, si vous ne vous soumettez au commandement qui nous ordonne de croître et de nous multiplier. »

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