EFFETS DE L ANTAGONISME ENTRE LE CALVINISME

vidu donner à son chien le nom d'un de ces prédicateurs. Les écoles aussi cessèrent d'être fréquentées, à ce point qu'on avait souvent beaucoup de peine « à réunir assez déjeunes garçons pour chanter aux enterrements les chants funèbres en usage. La diminution du nombre des étudiants fréquentant les cours de l'Université n'était pas moins frappante. Enfin les gens , ou passaient leur vie dans le chagrin et vieillissaient avant le temps, ou bien, violant toutes les lois de la pudeur, se jetaient à corps perdu dans les bras de la sensualité épicurienne 4. » — Pierius, que Mylius regarde comme un des principaux auteurs de tous ces maux, Pierius les déplore cependant lui-même, en en parlant, il est vrai, comme s'ils avaient une origine plus ancienne. « Nous vivons, dit-il, dans un siècle où la piété ne trouve plus d'asile nulle part; où la charité se refroidit et la religion s'éteint dans toutes les âmes; où régnent l'épicurisme et le mépris de la Parole divine; où les prédicateurs et leurs auditeurs se partagent en factions et vivent dans la discorde ; où la discipline et la morale s'avancent chaque jour davantage vers une entière décadence ; où le vice, dans toutes les classes, s'affiche impunément avec la dernière impudeur; où l'on voit, en un mot, toutes les anciennes vertus, tous les anciens usages détruits, ruinés de fond en comble, sans qu'aucun avertissement, aucune réprimande puisse encore se faire entendre 2. »

La mort du jeune électeur eut pour résultat un brusque changement dans la situation du parti religieux de la Saxe, et Pierius fut un des premiers parmi le grand nombre de Mélanchthoniens que le prince administrateur de l'Électorat, le Luthérien orthodoxe Frédéric-Guillaume, fit arrêter comme coupable de haute trahison et jeter dans les fers. Les étudiants dévoués au Mélanchthonisme se levèrent en masse pour le délivrer; mais, privés de l'appui de la cour et réduits à leur propre force, ils ne furent point assez forts pour exécuter cette entreprise. « Car on avait alors une telle haine pour la doctrine calviniste, que ses partisans n'étaient pas vus avec moins d'horreur que les Juifs, dans les lieux mêmes

1 Mylius 1. c. D. 3.

2 Urb. Pierii oralio Trspi tx; avôptoTOpwcsco; christianae. — Wileb. 4591. A. 3.