ANTOINE COR VIN

surerque c'est effectivement cela, et cela seulement qu'ils recherchent, ces fougueux apôtres qui, bon gré, mal gré, vous établiraient partout l'Évangile en un jour, et dont moi-même, longtemps, j'avais d'abord cru le zèle véritable. Oui, j'ai, comme tant d'autres, été dupe de leur zèle hypocrite! Aujourd'hui je les connais ; je sais que la seule chose à laquelle ils aspirent, c'est à satisfaire leur cupidité et à s'emparer du bien d'autrui sous la protection de l'Évangile. — Maintenant qu'on prêche de nouveau Jésus-Christ, et que l'Évangile remis en honneur est de nouveau répandu dans le monde, on voit plus que jamais, chose étonnante ! de ces âmes charnelles qui, en suivant Jésus-Christ sous le drapeau de l'Évangile, n'ont en vue que les avantages temporels, le bien-être, les honneurs qui leur en pourront revenir. — Ainsi font nos missionnaires : ils s'inquiètent peu de la conscience, de l'unité chrétienne, de la vérité; mais qu'il y ait quelque part chance d'arrondir leur pécule, d'amasser quelques bons écus, il faut voir comme cela les anime ! c'est de ce côté-là, n'en doutez pas, que se tournera leur zèle évangélique. — C'est donc faussement qu'ils font parade de leur dévouement à la foi chrétienne, comme s'ils lui avaient sacrifié leur position et leur fortune, tandis qu'ils ne se servent de la religion que pour s'enrichir et pour se procurer toutes les douceurs d'une vie commode. Je ne parle ici que de ce que j'ai vu par moi-même ; beaucoup d'autres, que l'expérience a rendus sages, n'en savent pas à cet égard moins long que moi, et pourraient au besoin attester la vérité de mes paroles. — Et les individus qui se font ainsi de l'Evangile un moyen de fortune et de jouissance, ne sont pas en petit nombre. — 11 n'est pas un bandit, pas un vagabond, pas un mauvais drôle qui, aujourd'hui, ne cherche à se tirer d'affaire, en exploitant le public au nom de l'Évangile. — Nos jongleurs évangéliques n'ont incessamment à la bouche que les grands noms de Jésus -Christ, de christianisme, d'église chrétienne, d'évangile, etc. ; et cependant ils vivent tous pis que des païens et des Turcs, etc.... '. »

Un an après la mort de Régius, la duchesse Elisabeth nomma Antoine Corvin surintendant général de la principauté de Brimswick-Lûnebourg-Calenberg. Corvin s'était, à l'âge de vingt-un ans, échappé d'un couvent appartenant à l'ordre de Cîteaux, pour aller s'instruire à Wittemberg dans la doctrine de Luther. Il fut, cinq ans après, chargé par le landgrave Philippe de travailler à l'organisation de l'Université protestante

1 A. a. O. ni, 10. M, <JO. l/(, 19.