XXIV U RELIGION

avertissements et des pronostics ? Combien de Clefs des Songes y dans la balle des colporteurs ! Et quelle intensité communiquaient aux visions du sauvage antique les fatigues et les terreurs du jour, les alternatives de jeûne forcé et de réplétion excessive ! Le rêve est le travail des images livrées à elles-mêmes dans le désarroi du cerveau, anémié par la détente du sommeil ou de la prostration passagère ; les formes qu'il met en mouvement, les événements qu'il assemble dans un ordre parfois vraisemblable, ont, comme les hallucinations de la folie, une existence subjective. Or, l'homme primitif était particulièrement incapable d'établir une ligne de démarcation entre cette réalité intérieure et la réalité du dehors.

C'est dans la Civilisation primitive de Tylor que nous avons vu exposées pour la première fois, avec une ampleur, une autorité surprenantes, les conséquences incalculables de cette antique illusion. Essayons d'extraire le suc de cet ouvrage, le plus grand effort, certes, et le plus suivi, qu'on ait tenté jusqu'ici pour relier d'un fil continu toutes les manifestations de la religiosité, de V Animisme^ selon l'heureuse expression adoptée par notre philosophe.

« Sous le nom à'Animismey écrit-il, je me propose d'étudier la doctrine, profondément enracinée, des « êtres spirituels », croyance qui est l'essence même de la philosophie spiritualiste, en tant qu'opposée à la philosophie matérialiste... L'intelligence, à un état de culture peu avancé, semble surtout préoccupée de