‹ La religion de J.J. Rousseau (volume 3)Chapitre 94 sur 239 · Cf. lettre à Hey, du 16 novembre · texte numérisé non relu

Cf. lettre à Hey, du 16 novembre

l'36 LA « PROFESSION DE FOI » DE JEAN-JACQUES.

Déjà, dans la Lettre à D'Alembert et dans la Profession, il avait laissé clairement deviner à quelles invincibles résistances le dogme de la transsubstantiation pouvait se heurter chez un protestant qui tient à sa « raison ». Ici, il renouvelle ses objections : il affirme qu'il les présente (( avec discrétion », en faisant « aussi court qu'il se peut » ; mais non; on sent bien qu'il y a plaisir; et que ce morceau un peu gros, d'une ironie toute populaire, est destiné aux lecteurs de Genève, pour se les réconcilier dans une haine commune '. Il avait réservé pour les dernières pages, pour les pages décisives, les arguments qui devaient, semblet-il, trouver un public unanime. Auparavant, comme il l'avait annoncé à Moultou, " il élevait une statue à MontmoUin sur la tête des autres pasteurs ^ », et proclamait avec effusion sa tendre « reconnaissance pour le digne pasteur, qui, résistant au torrent de l'exemple, et jugeant dans la vérité, n'avait point exclu de l'Église un défenseur de la cause de Dieu ». Puis, de nouveau, avec une insistance, dont nous avons vu qu'elle était sincère, mais aussi avec des formules très expertes, qui rappelaient les principes généraux de l^i Réforme et l'affranchissement qu'elle avait conquis aux âmes dans la fraternité d'une même foi, — il se déclarait protestant. « Heureux, disait-il, d'être né dans la religion la plus raisonnable et la plus sainte qui soit sur la terre, je reste inviolablement attaché au culte de mes frères : comme eux, je prends l'Écriture et la raison

1. Lettre à M. de Bcauinont, III, 110; cf. Lettre à D'Atembert, I, 184, Profession [47], 349 et oole 5, 534. On peut croire, du reste, que le coup de Jean-Jacques dut porter, si Ton en juge par la mauvaise humeur de Bonnet, lettre à Ilaller, du Kl mai 1703 [133], 208 : « 11 lui est ccrles bien avantageux de n'avoir à repousser que les traits éuioussés d'un prélat calholique; il n'aurait pas si bon marché d'un prélat proleslant. Avec celui-ci, il n'aurait pas tant de monstres à produire au grand Jour. C'est une riche source de ridicules que la tianssiib-lanlialiiiii ... Cf. encore Journal liArclhiue, de juillet 1764 ^:)S 1) . lis : l.i' l'ai-cnncuieiil de ,M. l'um-si-aii sur la transsubstanlialion] e,-l 1res jii-lc cl aduiirahleinent bien liuinié •>.

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