Iside cl Osiride, xxxin

i. Etienne de Btzance: Qxljjiuptç égal au AéXxa.

en. i. — l'égypte

du Nord. Le nom sémitique est Mizraim Me<rcpa({x, Me<xapa(fi), passé dans les textes cunéiformes sous les formes : Muzr, Mizr et le pluriel Mizrt, Les noms poétiques de l'Ancien Testament sont : Rahab, et « pays de Cliam ».

Les Egyptiens s'appelaient Romitou, Rolou, termes qui signifient tout simplement « hommes ». Ces vocables sont devenus, par la chule du /, le ronui des Coptes et le Pi-ronti-s d'Hérodote [ et dTlécatée de Milet. E. de Rougé a rapproché Romitou du Ludimde la Bible (Gen., x, 13), qui est le (ils de « Mizraim ».

Mais quelles sont la structure et la configuration de l'Egypte? Hérodote a dit depuis longtemps, et avec beaucoup d'à-propos, que le sol égyptien est une acquisition et un don du fleuve 2. On n'a pas encore découvert dans les textes hiéroglyphiques la formule de l'historien grec. 11 est vrai qu'on lit assez souvent sur les stèles funéraires : « Toutes les choses que le ciel crée, que la terre donne, que le Nil apporte de ses sources mystérieuses ». Mais il n'y a là qu'une vague analogie. Il n'en est pas moins vrai que l'Egypte esl une création

du Nil ; elle semble n'avoir d'autre raison d'être que de lui servir de lit : « Une longue rive basse, plaie, à peine visible au-dessus des [lots, une

chaîne de lacs el de marais dont les limites incer-