‹ La Religion de l'Egypte ancienneChapitre 193 sur 220 · L'Amenlit, le royaume des morts · texte numérisé non relu

L'Amenlit, le royaume des morts

•>■ rexte dane Prisse d'Avennes, Monuments, pi. xxvi bis, lig.

CH. XII. — LA vu; FUTURE 339

Pendant le jour, le double se tenaij çaçjié dans sou Eômbeau. Pendant la uuil, il sortait pour aller se procurer la nourriture dont il avait besoin. 11 avait en effet des organes à nourrir, et il ne possédait rien « que la faim pour nourriture, que la soif pour boisson ». On lit dans un texte : « C'est l'horreur de Téti que la faim et il ne la mange pas ; c'est l'horreur de Téti que la soif el il ne l'a point bue » '. Il cherchait partout et ramassait tout ce qu'il trouvait pour alimenter ses organes, même les choses les plus répugnantes. Le même docunieni y fait clairement allusion : « (Test l'horreur de Téti (pic les excréments, Téti rejette les urines et Téti déteste ce qui est détestable en lui ; Téti a horreur des matières fécales et ne les mange pas, Téti a horreur des matières liquides » -. Semblable à un spectre errant, pendant la nuit, le double se mon Ira il sous les mêmes formes < pie celles qu'il avait eues sur cette terre. Une pâle lueur s'échappait de tout son être, d'où le surnom de « lumineux », khou, khonou qu'on lui avait donné. Ce surnom de « lumineux » paraît se rattacher à une idée mythologique pour les uns, a une conception psychologique pour les autres. '< Le nom de lumineux a été

15-21, et dans Lepsius, Au$wahl der wichtigsten Urkundtn% pi. xvi. Traduction en .-malais par Birgh. On two egyptian Tablett of the Ptolemaic Ptriod extrait <l<' VArchaeologia, t. \\m\ : en allemand par Bai gs< h. Die aegyptische Grâberwelt, p 39 K) ; en français par Maspi ro, Étudei égyptienne*! '• '> P« 187-190.

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