‹ La religion de PlatonChapitre 49 sur 164 · La Matière · texte numérisé non relu

La Matière

L’action du Bien sur l’âme de Socrate est irrésistible. Mais il n’en faut pas moins cette âme, pour qu’elle puisse se manifester, pour qu’elle puisse agir. Il faut également « ces muscles et ces os », pour que Socrate puisse les obliger à rester sur place ; il faut Athènes et la prison, pour y demeurer, et même il faut Mégare et la Béotie, pour n’y point aller. Il faut le procès et le jugement, il faut, en un mot, la situation concrète où se tiouve Socrate. S’ajoutant à la causalité du Bien, cette situation concrète est, en un sens, plus importante que l’âme de Socrate pour expliquer la décision de Socrate. Il est essentiel au

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