Cf. Alfred Maury, Revue archéoL, 2= série, I

4. C'est cette omission qui nous avait obligé de nous adresser directement au conservateur.

148 LA. RKLIGION UKS G\UL01S

menls avaient été découverts soit dans la vallée de Larbousl, soit dans la vallée d'Oueil, soit dans celle de la Neste, en un mol dans le massif de montagnes enchevêtrées qui séparent les sources de la Garonne de celles de l'Adour. Le signe qui vous intéresse occupe surtout le socle des autels. Les cultes locaux les plus fréquents dans la contrée sont ceux cVAbeUo et de Jupiter.

J'apprends que le baron d'Agos à Tibiran, près Saint-Bertrand-de- Comminges, possède une nombreuse collection d'autels provenant des mêmes localités. Plusieurs de ces autels portent la croix gammée.

Ces renseignements étaient parfaitement exacts, comme on n'en pouvait douter, venant d'un archéologue aussi qualifié que M. Roschach. Nous avons pu nous en assurer depuis de visu. Mais cette collectiou privée n'était pas la seule qui existât dans le pays. Dans une de nos excursions pyrénéennes nous avons constaté l'existence d'autres cabinets d'amateurs où figuraient des autels du même genre :

1° A Tibiran, chez M. Duruty, ancien dentiste parisien.

2° A Bag-nères-de-Bigorre^ chez le pasleur Frossard, correspondant do la Société des Antiquaires de France, qui les avait recueillis lui-même à Monsérié dans la vallée de la Neste.

3° A Bagnères-de-Luchon, chez M. le D-- Gourdan.

4° Chez le regretté J. Sacaze, à Saint-Gaudens*.

Concluons à l'existence, dans la Gaule méridionale, antérieurement à la conversion des Gaulois au christianisme, de pratiques se rattachant au culte du soleil et du feu dont nos autels comme nos plaques de ceinturon portent témoignage. Les monuments recueillis dans les Pyrénées ne sont pas les seuls qui rappellent l'existence de ce culte. D'autres monuments existent sur les bords de la Méditerranée.

Transportons-nous dans les Bouches-du Rhône, au lieu dit : Lrf Boche- Pertitse près Velaux^ Là, sur une esplanade qui paraît avoir été une enceinte sacrée, à laquelle on pénètre par une li-anchée taillée dans le roc pour le passage d'un seulhomme(la

1. Celte collectiou iiuportaute a été donnée par M'ik^ Vve J. Sacaze au Musée de Bagiières-de-Luchoa où la famille s'est trausportée depuis la mort de sou chef.

2. Canton de Berre. Uu oraloii-e a été élevé sur cet eiTip!a''"meiit.

LE SWASTIKA OU CROIX GA.MMKf:

Iioc/ic-Perli/se),s'é]e\a\Qn{, autrefois, deux statues, aujourd'hui mutilées, devenues la propriété de M. J. Gilles* (fig-. 10). La présence de l'une d'ellesétait déjà signalée en 1824% sans que personne, pendant près de soixante dix ans, se soit donné la [leine de la niettre à l'abri. La découverte de In seconde (1873), en-

Fio:. 10. — Stalue de la Roche-Pertuse, actuellement au Musée de Marseille.

fouie SOUS terre, ramena l'atlenlion sur la première. M. Gilles qui en a fait l'acquisition les décrit ainsi ' :

Les deux statues sont en calcaire coquillier d'un grain très fin et blanc provenant des carrières situées entre Cnlessane et Condoux, commune la plus rapprochée de Vélaux. Les statues sont assises sur levrs jambes à la manière des divinités de l'Fpypte et de Tlnde. Klies ont dans cette position une hauteur de 0",98, ce qui leur donnerait,