Plutarque, /. c

3. Les Galates étaient grands, blonds et dolichocéphales, nos Celtes, ceux du centre et de l'ouest en particulier, petits, bruns et brachycéphales. Il semblerait que leur parenté présumée fût uniquement une parenté de langue. Voir La Gaule avant les Gaulois (28 édit.) Annexe et carte, p. 328. — Ils avaient probablement eu les mêmes éducateurs, ce qui avait établi entre eux, en apparence, un lien de parenté.

4. Voir pour l'importance de ces rites : Les Celtes dans les vallées du Pô et du Danube, p. 52, 89, 1-24, 13S, 160, 169, 184.

De même que les légionnaires gaulois au service de l'empire romain importèrent en Gaule le culte de Belus, celui de la Grande Déesse et celui de Mithra, il est impossible que leurs ancêtres n'aient pas importé de leurs expéditions lointaines la foi en la puissance de certaines divinités étrangères et un certain respect pour les représentations tigurées de ces divinités terribles ou secourables qu'ils avaient dû invoquer plus d'une fois dans le cours de leur vie vagabonde.

Les Galates de la Cisalpine avaient déjà des temples au temps des guerres puniques. « Les dépouilles et la tête du consul \Postumitis\, dit ïite-LiveS furent portés en triomphe par les Boïens^ dans le temple le plus respecté de leur nation, puis la tête fut vidée et, selon Vusage de ces peuples, le crâne orné d'un cercle d'or leur servit de vase sacré pour offrir des libations dans les fêtes. Ce fut aussi la coupe du pontife et des prêtres du temple 3». Le texte est précis. Les Boïens avaient un temple auquel étaient attachés un pontife et des prêtres.

Diodore n'est pas moins explicite: «Les Celtes des contrées supérieures (c'est-à-dire les Galates) ont un singulier usage relativement aux temples des dieux, î'âiov li v. xal Trapàoo^ov Tcepi i<x 'ze]i.ir(\ xwv Ôewv Y£vô[;.£vov ; ils entassent dans les temples et les enceintes sacrées, h loXq lepotç xa\ T£[jiv£(7'.v \ une grande quantité d'or qu'ils offrent aux dieux, et quoique tous les Celtes aiment l'argent, pas un d'eux n'ose y toucher. Ce sont ces mêmes Celtes d'en haut, oî'avw RsATOi, dont Diodore dira, deux chapitres plus loin : « Quant aux têtes des ennemis, ils les embaument avec de r huile de cèdre et les conservent soigneusement dans une caisse ; ils les montrent avec orgueil aux étrangers ». Nous reconnaissons là nos Galates ^