Cf. pi. XXVFIT

assimilables à aucune d'elles. S'il fallait choisir, c'est peu! être au Dispater de César qu'il faudrait s'arrêter.

. Vous trouverez dans le catalogue raisonné de M. Salomon Reinach' l'historique complet de ces opinions. Vous devez tous avoir entre les mains cet excellent catalogue qui est une mine inépuisable de renseignements sur les divers sujets qu'il aborde. Je vous y renvoie. Vous y verrez que, comme ppur bien d'autres problèmes, ce sont les plus vieilles solutions qui sont les meilleures et les plus sensées. Grivaud de La Viucelle, en 1817, proposait déjà sur un ton très modeste l'identification du dieu au marteau avec le Dispater gaulois. On n'a rien dit de mieux depuis avant M. Salomon Reinach, dont les dernières observations semblent clore le débat. « Le dieu au marteau, écrit-il en substance, nest ni un Taranis, ni un Tentâtes ; il est, en essence, le Dispater légen daire des Gaulois, ainsi que les druides l'enseignaient; le dieu du ciel à lafoiset des enfers, un Jupiter et un Pluton que les artistes galloromains , à une époque oit ils allaient

chercher leurs modèles à l école d'Alexandrie, ont représenté sous la figure du Sérapis égyptien ». Cette opinion éclectique donne satisfaction à toutes les données du problème*.

Fm. SI.

Autel de Trêves.

Face sur laquelle se voient les trois grues et la tète de taureau.