Les roches à bassins de la Haute-Loire, op. laud., p

3. Les mêmes expressions ont été relevées daus le patois de Paris : A nuit pour aujourd'hui.

4. Sur de petits autels publiés par Flouest (Deux stèles de laraire, pL XIV), autels anépigraphes où figure le maillet y jouant le rôle du swaslika sur les petits autels pyrénéens.

religieux des Celtes du rameau primitif était et resta longtemps le symbole.

L'ingéniosité des artistes g-allo-romains s'exerça sur une autre divinité, dont le symbole était la roue solaire. Nous avons parlé longuement de ce symbole qui était et resta très populaire. La divinité, dont elle était l'image symbolisée, divinité très vague comme toutes les divinités celtiques, dont ni la poésie, ni l'art plastique n'avaient encore fixé les traits, fut représentée sous la figure du Jupiter romain la main appuyée sur la roue, ou portant la roue sur l'épaule'. Sur une de ces figures (statuette duChâte]et),au symbole de la roue est joint le symbole de l'esse, autre symbole solaire si fréquent sur les stalères d'or du type armoricain et, par conséquent, depuis longtemps familier dans les contrées les plus celtiques de la Gaule. Ces précautions ne donnèrent pas au Jupiter à la roue plus de vogue auprès des dévots que n'en avait le Jupiter au maillet. Les statuettes du dieu à la roue anthropomorphisé sont encore moins nombreuses que celles du dieu au maillet. M. Salomon Reinach, dans son excellent Catalogue raisonné'^ n'en a relevé que sept. Les Gaulois n'y voyaient qu'un Jupiter romain, aiïublé d'un attribut emprunté à leurs crovances. Sur le socle de la statuette de Landouzy la- Ville, on lit :

I • OM • ET N AVG

Jovl optimo maximo et numini Atigusti. Il n'y a rien là de celtique que la roue.

Pour les vrais Celtes la roue seule avait une signification mystique. Ils continuèrent à la vénérer séparément comme le marteau^, à s'en servir en manière d'amulettes sous la forme de rouelles en or, en argent, en bronze, en étain et en plomb*.

1. PI. XXVIII. Peut-être était-ce sous ua autre aspect la même divinité que le dieu au maillet : lui chercher une assimilation différente nous paraît une entreprise bien hasardée.