‹ La religion des Gaulois; les Druides et la druidisme;Chapitre 59 sur 322 · Op. laiid., p · texte numérisé non relu

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de ce qui leur est propre et les caractérise ' et une si grande ressemblance avec Jes tiges finnoises originaires, ressemblance qui s'observe tant du côté de la figure et de l'extérieur qu'à l'égard du caractère national, de leur langage, mœurs, coutumes, superstitions, etc. Il n'est pas moins remarquable que la plupart de ces peuples n'habitent encore, aujourd'hui, que des pays septentrionaux, marécageux et couverts de forêts, lesquels dans les temps les plus reculés étaient les contrées favorites de la nation finnoise, ainsi que le prouve leur nom d'habitants des marais {somma jame),on\.re que la chasse, la péclie, étaient leur première occupation. Une si grande ressemblance paraît prouver irrévocablement que toutes ces peuplades ne sont que des branches finnoises.

Le rapport officiel disting-ue, toutefois, parmi ces tribus ou nations soumises à V Enquête :

Les Lapons Finnois; Les Tschouwaches;

Les Finnois de l'intérieur; Les Mordwines;

Les Lettoniens ; Les Wotyaks ;

Les Estonniens ; Les Terptyairéis ;

LesLiwes^; Les Wogoules ;

Lesingriens; LesOstyaks'.

Les Tschérémisses ;

Un second groupe distinct du groupe finnois, mais également touranien, le groupe des nations tatares * (c'est ainsi que le rapport les désigne), est aussi nombreux et donne lieu aux mêmes observations. Leurs mœurs sont les mêmes.

Cette division en petites nations^ qui remonte aux temps primitifs, à l'état patriarcal de ces nations, nous donne le secret de la multiplicité des nationes gauloises qui à l'époque de la conquête romaine, d'après Plutarque, s'élevaient encore à trois cents^ Or, en dehors de la parenté, des langues parlées par les groupes finnois et tarlares et de la communauté des traditions, VEnqiiêle de 1776 révèle les faits particuliers

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