Bergaigne, Rel. \cd.. Il, p

ji. Voir les matériaux coUigés par Bergaigne, op. rit., II, p. 217 sqq. — A loccasion, toutefois, — ce qui ne saurait nous surprendre, — la même fonction est dévolue tour à tour à chacun des principaux dieux : fort souvent à Sùma, ce que j'attribuerais à la phraséologie conventionnelle des hymnes du sôma, ou tout au plus au rôle du breuvage, qui, donnant au dieu la force d'accomplir les grands exploits, passa ensuite pour les avoir accomplis lui-même, bien plus volontiers qu'à un rapport mythique primitif entre ces deux données. Si nombreux soient-ils, presque tous les passages qui lui assignent ces hauts faits sont incolores: même la prière R. "\". VII. 104, adressée à Indra et Sôma pour qu'ils tuent les démons, ne fait à ce dernier qu'une place très accessoire; et, dans le rituel qui s y rapporte, il ne semble pas que Sonia joue un rôle etlectif.