Joan., xix

à l’exemple de son Maître, ne s’érige point en juge des principautés et des gouvernements du monde. Elle ne se môle point de faire leurs partages; elle ne se charge ni de contester ni de défendre leurs droits respectifs et leur légitimité. Sa mission est d’annoncer le règne de Dieu, de travailler à ce qu’il arrive sur la terre, et cela ellje peut le faire sous tous les gouvernements possibles, môme les plus tyranniques, mais au prix de son sang et par le martyre. Le supplice de ses apôtres est la continuation sanglante du sacrifice du Calvaire, et si la rédemption du genre humain a été effectuée par le sang divin de la Croix, elle est continuée par celui des martyrs, qui, comme dit saint Paul1, accomplissent dans leur chair ce qui reste à souffrir à Jésus-Christ pour son corps, qui est l’Église.

Telle est la vocation divine de l’Église, et elle l’accomplira avec ou sans les puissances du siècle, bien que dans l’intérêt même de ceux qui gouvernent et des gouvernés, elle fasse tout ce qu’elle peut pour s’entendre avec eux, afin