A LA CHAPELLE DU TANCZR

I^e 3 du premier mois de l'année et le l*"' de chacun des autres mois, le jour du sacrifice à la chapelle du tangze, un assistant-chef des offrandes et un de ses employés vont suspendre vingt-sept papiers-monnaie, très purs, au sapin qui est sous la grande table dans la chapelle, et présentent sur la haute table ^ un plat de gâteaux propres au temps, et une coupe de vin doux, puis versent du vin dans une tasse mise sur la petite table posée à terre; il y place une autre tasse vide, et le chef assistant des parfums allume l'encens.

Deux taigiyas 2, jouant de la guitare et de la mandoline, se tiennent sur le chemin extérieur de la chapelle, du côté de l'ouest et regardent vers le sanctuaire; des gardiens du temple qui jouent des castagnettes et battent des mains s'y tiennent également du côté de l'ouest et regardent vers l'est. Lorsque le Saman s'avance et s'agenouille, le chef encenseur présente au Saman un verre à plateau 3. Le Saman le prend et bénit ^^ six fois le vin. Un ministre assistant des oblations se tient pendant ce temps debout au bas de l'escalier de la chapelle, du côté de l'orient, commande le jeu des castagnettes, et alors on joue de la guitare, on bat des mains et on fait aller les castagnettes. Le Saman, en présentant le vin, le verse dans une coupe vide, puis de nouveau en prend du frais, d'une coupe où a été fait le vin doux, et le présente également après l'avoir versé dans

' La lal)le-aul(^l. Voir phiiiche II.

- Kiinuqiics. Voir page ."!).

5 Molo-lail^\^\.\\,% ol Vil, 9).

* lîn l'élevant sur le plateau ol le préseiilaiu aux esprits.

deux verres. Pendant ce temps, le ministre assistant des oblations commande les prières en chœur et les gardiens du temple les récitent. Le vin ayant été offert six fois, le Saman le remet au chef des encenseurs et se prosterne une fois, puis, se relève et joint les mains. Sur le commandement du ministre assistant des offrandes, la guitare, la mandoline, les castagnettes s'arrêtent quelque temps. Le chef encenseur fait prendre au Saman le glaive du sacrifice. Celui-ci s'avance alors et, au signal donné par l'assistant des offrandes, les trois instruments de musique reprennent et l'on bat des mains. Le Saman se prosterne et se redresse, sur l'ordre de l'assistant des offrandes, puis on prie en chœur. Le Saman prie trois fois sur le glaive et récite une invocation conjuratoire.

Pendant qu'il bénit et vénère le glaive, on prie en chœur; le tout se répète trois fois. Après ces trois conjurations et ces neuf bénédictions, le Saman se prosterne et se relève, renouvelle la triple salutation, puis remet le glaive au chef encenseur. Le ministre des oblations fait alors cesser la musique. Le Saman s'agenouille en priant, se prosterne et se relève, joint les mains et se retire. On donne alors aux gardiens du temple le vin et les gâteaux apportés en offrandes.