Voir plus haut, p

position des trois mondes visibles et da monde invisible, à la^ quelle semble correspondre l'opposition des trois Aibhus euxmêmes et de Tvash^ri. Mais nous réservons ce mythe, aussi bien que celui du sommeil des Aibhus dans la demeure de SaYi(ri,pour le chapitre de la quatrième partie où nous devons étudier le personnage double de Savitri-Tvashiri *.

Le rôle du nombre trois dans la légende des itibhus nous servira de transition pour passer à celle de Vishnu où le même nombre tient une place nen moins importante.

1. Voir m, p. 51 et suiv. TvashH est nommé plusieurs fois avec les flibhus, III, 54, 12; V,46, 4; X, 64, 10; 65, 10; 98, 11. Nous verrons que. comme eux, il est un artisan divin (p. 45).