SUITE DU PRÉCÉDENT — ORIGINE CÉLESTE DE LA RACE HUMAINE

Les pages qui précèdent ont fait pour le premier élément du sacrifice, le feu, la preuve qui sera successivement faite pour tous les autres éléments, et qui sera pour le feu luimême confirmée à chaque page du livre, celle, non d’une simple assimilation, mais d’une identification essentielle avec les phénomènes correspondants dans l’atmosphère et dans le ciel, et de l’attribution effective d’une origine céleste. Nous avons maintenant, selon le plan que nous nous traçons, à étudier certains faits et certaines idées appartenant également à cette première face du sujet, (l’assimilation du terrestre au céleste et l’origine céleste du terrestre), qui ne sauraient trouver place dans les autres divisions du présent chapitre. Ces faits et ces idées concernent, soit le sacrifice en général, soit les sacrificateurs, et il importait, en raison de leur généralité même, de les présenter au lecteur le plus tôt possible.

Signalons d’abord l’imitation de la succession naturelle du temps dans la succession des sacrifices. Le /fig-Veda ne renferme pas, que je sache, d’allusion précise aux sacrifices des saisons prescrits dans le rituel 3, ni même aucune indication sûre4 des sacrifices de la pleine lune et de la