Nom des dieux

2. L’attribution de l’épithète vasishtha à Indra, dans le lexique de M. Grassmanu, pour le vers II, 36, 1, repose sur une faute d'impression de la première édition de M. Aufrecht qui rend le texte inintelligible. Il faut lire

avec l'édition de M. Max Müller la forme vasishtha que M. Grassmann D’a d’ailleurs pas omise à sa place.

plus y avoir de doute au vers VII, 18, 21 ; cf. VII, 96, 3, où le nom de Vasishfiia est rapproché d’autres noms d’ancêtres. VasislPha figure au vers X, 181, 1 comme initiateur d’un rite. Enfin, dans l’hymne VII, 33, où les Vasishthas, invoqués comme ancêtres, sont appelés « les louangeurs (de la famille) de Vasishtha », ce Vasishtha, auteur de la race, affecte un caractère décidément mythologique. Je dois traduire en entier les vers 10-14, quoiqu’ils renferment certains détails qui ne peuvent être expliqués maintenant.

10. « Quand Mitra et Varuua t’ont vu, splendeur sortant de l’éclair1, ce fut là une de tes naissances, et en voici une autre, ô Vasishfiia : Agastya t’a apporté aux hommes.

11. « Et tu es le fils de Mitra et Varuna, ô Vasislnha, né d’Urvaçî 2, ô prêtre, né de la pensée; goutte tombée par l’effet de la prière divine, tous les dieux t’ont reçu dans la cuillère3.

12. « Lui qui est l’intelligence, qui connaît les deux (mondes ou races, ou Mitra et Varuna, ses parents?), qui fait mille dons, qui tout au moins fait des dons, Vasisiuha, pour tisser la trame tendue par Yama (le sacrifice), est né de l’Apsaras (Urvaçî).

13. « Nés dans le sattra (l’assemblée), excités par le culte, ils (Mitra et Varuna) ont répandu dans le vase une semence commune : du milieu de ce vase est venu Mâna (Agastya), de là on dit qu’est né le rishi Vasish<ha.

14. « Il protège celui qui offre l’hymne, qui offre le sâman ; portant la pierre (à presser le Soma), qu’il parle le premier; approchez-vous de lui avec un cœur bien disposé ; que Vasishiha vienne vers vous, ôPratrids4. »

De ce passage difficile, dont nous chercherons plus tard à éclaircir les obscurités, quelques points se dégagent du moins avec une entière netteté : Vasishfiia a deux naissances comme Agni ; il a été apporté aux hommes comme