DE LA JUSTICE

« Aide-toi, le ciel t'aidera, » La Fontaine Ta dit, et il savait ce qu'il disait; sachons le comprendre. Répétonsnous bien, avec Aristote, que « la justice est la vertu parfaite, prise non en elle-même, mais par rapport à autrui. Aussi est-elle la première des vertus : ni l'étoile du matin ni l'étoile du soir ne sont aussi belles, et, comme dit le proverbe, dans la justice est ramassée toute vertu. Elle est entre nos vertus la seule qui soit un bien pour les autres comme pour nous-mêmes. » Elle est à nous, et à nous seuls ; assise au sommet de Téchelle de la vie, et non ailleurs, elle n'a d'existence que dans les rapports d'un petit nombre de formes animées. Tel est l'enseignement

de l'histoire et de l'expérience : il se charge de résoudre

le dilemme de M. Russelli.

§7.-27 octobre 1867

Le Dieu inutile de M. Prat. — Contradictions do M. R. de la Sagra. L'Hellénisme de M. Havet.

Nous devons une courte réponse à une lettre de M. Pra insérée dans Libre Conscience du 28 septembre. L'artia que nous a suggéré son livre, intéressant à plusieui égards, sur La Destinée de Vhomme^ lui tient vraiment a cœur ; c'est pour nous un plaisir de voir à quel point noi avons touché juste, et combien il reste peu de défense un Pan, Poly ou Mono-théiste, poussé jusque dans s< retranchements. Dans Tapologie de M. Prat, il n*y a pî un argument nouveau ; toutes les précautions oratoire dont y est entourée la fiction divine, nous les avons ui aune écartées lorsque nous examinions son ouvrage. Cor densées en quelques colonnes ou éparses en quelques cei taines de feuilles, leur nature est la même ; et loin d'€ augmenter la force, cette accumulation en atteste la fa blesse. Savez-vousquelen est le sens et la conclusion ? Ce le vieil aphorisme hors d'âge : « Il faut une religion poi le peuple. »

Quant à nous, nous pensons qu'il faut dire à tous ( sur toute chose la vérité nette et claire ; que le temps d(