Histoire de France, i
1.1. Trésor de recherches et antiquités gauloises et françaises; Paris, i655.
iti. Traité de l'origine des romans. V. 6" éd., Paris, i685., p. laS à lag.
SiS LE MOliVEME.NT SAVANT
Bacco in Tosana (iCSôj, Jean-Marie Crosciinboni (1663-1720), aidô par Salvini, dans sa Sluria délia [loenia vohjarc, et plus encore ce chanoine calaian. Don Antonio Bastero, qui travaille en Italie et fouilhî les bibliothèques de Fijwence et de Rome pour y retrouver les manusciils des troubadours, que sun origine lui permet de mieux entendre que quiconque, étant donnée la parenté du catalan et du provençal'*.
Cependant une sorte de malheur semblait, au delà des Alpes, s'être attaché à tous ceux qui avaient voulu remonter jusqu'à la source, d'où découle une partie de la science et de la poésie de Dante et de Pétrarque. C'est qu'aussi les difTicultés semblaient inextricables : une langue déformée par l'usage, conservée seulement par la tradition oraJe, des manuscrits fautifs, un dictionnaire, une grammaire à refaire, il semblait que jamais on ne dût arriver au but dune telle entreprise. ^
Ce qui nuisait le plus aux recherches, c'était laTdispersion des efforts, et c'était encore que, chaque chercheur ignorant celui qui l'avait précédé, était obligé de refaire tout le travail. 11 ne s'était point établi de communion féconde entre les diveis savants.
Mais en Provence, comme il était naturel, l'inlluence de Jehan de Nostredame avait été prépondérante et servait à maintenir la mémoire des troubadours. Au dix-septième siècle les historiens comme Honoré Bouche i^, comme Pitton", comme Honoré Burle'*^, comme Gaufiidi'^, en avaient d'après lui parié avec honneur.
Au dix-huitième siècle ce mouvement provençaliste semble s'accentuer. G. Banquier a retrouvé à la bibliothèque de Nîmes des lettres et des manuscrits, qui témoignent de recherches patientes et déjà aj>pi-ofondies sur les dialechîs méridionaux et l'histoire de la littérature d'oc*'.
C'est Pierre de (iallaup, sieur de Chasteuil (164V1727) qui écrit une histoire des troubadours aujourd'hui perdue, vivement criti-
i5. Don Antonio Bastero : La Crusca provenzcUe, 1724.
iC. La Clwrographie et l'Histoire de Provence; Aix, iCC4; 2 voLin-f.