‹ La renaissance religieuse en France vues sur l'action catholique depuis cinquante ansChapitre 15 sur 24 · Voir appendice n° 8, p · texte numérisé non relu

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2. C'est de cette œuvre admirable de Saint-Nicolas, que le cardinal Guibert disait, le 27 avril 1884, dans une réunion solennelle : « Eh bien! Messieurs, si tous les industriels, si tous les hommes qui sont à la tête du commerce, car c’est surtout dans ces régions que se manifeste le péril et où se portent les convoitises, si tous ces hommes voulaient tenir une grande assemblée, délibérer sur les moyens à prendre pour conjurer le péril qui nous menace, et s'ils m’appelaient dans cette assemblée, je leur dirais : Établissez dans Paris six maisons comme celle de Saint-Nicolas, établissez-en une dans chacune des villes moyennes de France. S'ils le faisaient, je crois que le problème social serait bien près d’être résolu. »

l'institut agricole de Beauvais et la ferme-école de Saint-Rémy, fondée en 1850 dans la Haute-Saône par les mem- . bres de la Société de Marie, et greffée sur un établissement d’enseignement secondaire, auquel on a ajouté depuis 1875 une école d’agriculture que suivent les meilleurs sujets de l’institution, comme une école de perfectionnement ?

Croit-on que cet enseignement n’est pas plus nécessaire que jamais, aujourd’hui que nous sommes aux prises, au point de vue agricole et industriel, avec des difficultés si grandes, si inattendues, avec une concurrence acharnée, et, on peut le dire, avec une véritable révolution économique ! Il faudrait des méthodes nouvelles, des procédés ingénieux, hardis, et, dans toutes les branches, un développement d'activité intelligente sans précé-

dent. Or, le règne de la routineest à peine entamé, et, dans tous les centres industriels, on entend s'élever cette plainte :

« [l n’y a plus de bons apprentis. »

L'enseignement supérieur, je veux parler des facultés catholiques, aurait peutêtre gagné à n'être réclamé et établi qu'après l’organisation complète des deux autres. Il est vrai qu’il répondait, lui aussi, à des besoins depuis longtemps signalés.

Quoi qu'il en soit, il existe : notre devoir est de le soutenir et de le fortifier. Peutêtre conviendrait-1l de concerter et de concentrer. nos efforts. Cet enseignement nous apporterait une grande force dans la lutte que nous soutenons, ferait tomber bien des préjugés, abaisserait bien des barrières qui nous séparent d’esprits distingués, s’il parvenait à nous doter, dans

les lettres et dans les sciences, de spécialistes éminents, de savants, d’érudits d’une compétence incontestable !. Pourquoi n’aurions-nous pas des naturalistes dont la science aurait autant de réputation que celle des Darwin, et en plus grand nombre des orientalistes, des égyptologues consommés, comme le sont déjà M. Vigouroux, de la compagnie de Saint-Sulpice, et M. l’abbé Paulin Martin, de l’Institut catholique de Paris; commeleserait devenu le bon et si distingué abbé Ancessy, s’il n'avait été enlevé par une mort prématurée? Pourquoi n’arriverions-nous pas à multiplier les érudits, les spécialistes du moyen âge, comme M. l’abbé Duchesne, dom Piolin, l'abbé Ulysse Chevalier; les archéologues comme le P. de la Croix, l’abbé Thédenat; les philosophes, comme

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