LE RÈGNE DU SACRÉ-CŒUR DE JÉSUS DANS LA SOCIÉTÉ : ZÈLE, APOSTOLAT

Préparation pour la veille.

I. Lecture du saint Evangile. (Ev. s. Matth. chap. IX. f. 35-:i8.,

h''(Bffl ' circuibat Jésus onities civitates, ^•>- nmSk €i castella docens in synayogis

"*' ""l eorum^ et prœdicans evangelium regni , et curans omnem languoreni et omnem in/îrmitatem.

36. Videns autem turbas, miser tus est eis : quia erant vexati, etjacentes sicut oves non ?iabentes pastorem.

xi/ méditation. 403

37. Tanc dicit discipulis suis : Messis qu'idem multa. operarii autem paucL

38. Rogate ergo Dominum messis, ut . miitat operarios in messem suam.

35. Et Jésus parcourait toutes les villes et bourgades, enseignant dans leui's synagogues et prêchant l'Évangile du règne de Dieu et guérissant tous les malades et les inlii-mes.

36. Mais voyant les foules, il en eut pitié, parce qu elles étaient opprimées et gisantes comme des brebis sans pasteur,

37. Il dit alors à ses disciples : la moisson est grande et les ouvriers peu nombreux.

38. Priez donc le maitre de la moisson pour qu'il y envoie des ouvriers.

II. Sommaire. — La charité du Cœur de Jésus devenait une pitié profonde en face des grandes misères de l'humanité.

Il manifeste sa pitié à chaque pas dans l'Evangile. Il pleure sur Jérusalem, sapatrie, qui est rebelle à toutes les sollicitations de son amour. Il délivre les possédés de l'épouvantable tyrannie du démon. Il guérit les aveugles, les som-ds, les boiteux, les lépreux.

Il a pitié de ces familles que la maladie

et la mort ont jetées dans une extrême douleur.

Il a pitié des pauvres pécheurs.

Il a pitié de tout le peuple, de cette foule qui est opprimée par des injustices sans nombre et qui ne rencontre ni charité, ni compassion.

Mais sa pitié n'est pas stérile : il agit, il console, il assiste, il guérit et il veut que vous fassiez de même.

Son règne doit être le règne de la justice et de la charité.

Méditation.