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cipalités !, plus du tiers, n'ont pas encore répondu le 7 avril 1791. Et, sur 22 qui envoyèrent des indications postérieures, 8 seulement fournirent des serments valables et 14 des serments restrictifs. 21 communautés du Mézenc et 4 ou 5 du Coiron et du Tanargue, qui ne comprennent pas moins de 30 à 35 prêtres, ne sont mentionnées sur aucune liste. D'autre part, même pour les paroisses signalées, les omissions sont nombreuses, surtout en ce qui concerve les vicaires. Il n'est pas question d’un seul dans certains bourgs importants comme Lavoulte, St Fortunat, Viviers, Satillieu, alors que nous savons, par ailleurs, que ces localités avaient au moins un ou deux vicaires ?.

C’est donc une masse de 50 à 60 prêtres, et peut-être davantage, dont l'attitude à l'égard du serment nous échappe. Il est vraisemblable qu'en octobre 179, sinon la totalité, du moins la grande majorité deces inconnus doit être classée parmi les non-conformistes. À défaut de preuve formelle, nous pouvons au moins appuyer cette probabilité sur des indicestrès nets. Dans les listes de déportation ou d’émigration rédigées en 1793, en l'an II, l’an VI*et l'an VII #, nous avons retrouvé, sous la rubrique générale de réfractaires ?, près de 25 de ces curés et vicaires que le départementet les districts ignorent. Nous avons pu identifier ainsi les curés de Félines, de Villevocance ô,de Limony,de Lespéron, de Ste Marguerite,de St Cierge, de St Pierre le Dechausselat, de St Basile, de Chateaubourg, de Satilleu, de St Fortunat et de St Julien-Vocance 7 et un certain nom-