Id., Maaifeslo di sua Maestà prussiana
4, F. Momigliano, Un pubblicista... del periodo napoleonico, 1903, chap. xviu.
rj. Arch. di Purma, inv. 19, di[t. del Tare, n" 2. Livres provenant de l'étranger ; journaux et feuilles périodiques provenant de l'étranger.
G. V. Malamani, Memorie di Cicognara, 1888, t. 11, chap. ii. — Gicognara, Storia délia ScuUura, libro V, cap. i, p. 30 et sv. (Deux, édition, 1834).
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imitera partout ; on vient de découvrir à Rome les tombeaux des Scipions ; Winckelmann et Mengs ont remis en honneur la théorie de Tart antique, qu'illustrent à l'avance les monuments glorieux sortant du sol. Clément XIV, et après lui Pie YI, réunissent et classent les collections d'antiquités du Vatican, en fondant le musée le plus riche et le plus beau du monde*. « Enfin, un enthousiasme général entraînait les esprits vers la critique des arts et de l'antiquité*; de sorte que Rome, Rome même, paraissait redevenir l'antique palais des Césars, et les demeures des princes semblaient se convertir en élégantes pinacothèques et en riches musées^. » Dans cette Italie unie toujours à l'antiquité « par un certain lien de succession ([ui n'a jamais été vraiment rompu ^ », les hommes de la Révolution, nous le savons, apportent leur culte d'Horace ou de Virgile ; ils font siéger Brutus en permanence dans les clubs. Puis le classicisme est comme l'uniforme de l'Empire. La latinité, pour lui, est le règne de la discipline et le triomphe de l'ordre. Le gouvernement, s'il répudie Brutus, prend plaisir à rappeler César. Les fonctionnaires trouvent toujours « quelque chose d'aimable à dire aux Scipions et aux Antonins* », parce qu'ils se sentent, ou du moins qu'ils se croient les successeurs des administrateurs romains. Les larges routes qui traversent les montagnes, les embellissements des villes, les monuments surtout, veulent prendre le caractère grandiose qui convient aux dominations universelles. C'est l'époque où Cagnola est chargé par Napoléon de construire la porte triomphale du Tessin et l'arc du Simplon. C'est l'époque où Appiani, membre de l'Institut, peintre du roi, chevalier de la légion d'honneur et de la couronne de fer, rappelle par ses décorations les grotesques des thermes romains et les fresques des maisons de Pompeï ; il mérite le titre de peintre des Grâces, tandis qu'il représente l'Olympe, la toilette de Junon, Vénus et l'Amour. Ce Canova qui jouit d'un triomphe sans égal, fait revivre, tous les dieux et tous les héros, aussi bien les Grâces et Vénus, que Persée, Hector, Ajax, ou Thésée. Quand de Venise il vient à Rome, à vingt-deux ans, il reste en contemplation devant les Dioscures du Quirinal et l'Apollon du Belvédère ; c'est en les regardant qu'il apprend « à voir la nature avec l'œil de l'antique'^ ». — Il est logique que la même mode fasse aussi sentir ses effets dans la littérature.