‹ La Révolution russe de 1917Chapitre 28 sur 252 · TT A · texte numérisé non relu

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On peut et l’on doit réclamer des gouvernements bourgeois toute sorte de réformes, mais on ne peut, sans être un songe-creux et un réformiste, exiger d'hommes ou de classes attachés par des milliers de liens au capital impérialiste la rupture de ces liens; or, sans cette rupture, tous les

propos sur la guerre à la guerre ne sont que phrases creuses

et trompeuses.

Les kautskistes, les « centristes » sont des révolutionnaires en paroles, des réformistes en fait, des internationalistes en paroles et des complices du social- chauvinisme en fait. |

La faillite de l’internationale de Zimmerwald. Il faut fonder la Ille Internationale

17. L’Internationale de Zimmerwald a adopté dès le début une attitude hésitante, « kautskiste », « centriste », et c'est ce qui a obligé la gauche de Zimmerwald à s’en désolidariser, à s’en séparer et à lancer un manifeste à elle (imprimé en Suisse en langues russe, allemande et française).

La tare principale de l’Internationale de Zimmerwald, la cause de sa faillite (car elle a déjà fait faillite moralement et politiquement) réside dans ses flottements, dans son indécision sur la question essentielle, qui détermine pratique-

ment toutes les autres, celle de la rupture avec le social-

chauvinisme et la vieille Internationale social-chauvine de La Haye (Hollande) dirigée par Vandervelde et Huysmans.

On ne sait pas encore chez nous que ce sont précisément les kautskistes qui constituent la majorité de Zimmerwald. C’est cependant un fait capital dont on ne peut pas ne pas tenir compte et qui est maintenant connu de tout le monde en Occident. Même le chauvin, l’ultra-chauvin allemand Heïlmann, rédacteur en chef de la Chemnitzer Zeitung ultra-chauvine et collaborateur de la Glocke archichauvine de Parvus (Heïilmann est, cela va sans dire, « social-démocrate » et zélé partisan de l’« unité » social-démocrate), a dû reconnaître dans la presse que le « centre » ou « kautskisme » et la majorité de Zimmerwald, ne font u’un.

: La fin de 1916 et le début de 1917 l’ont définitivement établi. Malgré la condamnation du social-pacifisme par le

Manifeste de Kienthal, toute la droïte de Zimmerwald, toute

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