LIVRE III, CHAPITRE XVI
séquences, les choses connues , celles qui. concernent en-particulier l’orateur lui-même ou l'adversaire: « Il s’éloignait,après m'avoir regardé de travers. » Eschine® dit de Cratyle qu’il sifflait, qu'il agitait les mains. Ces détails inspirent la confiance , parce qu'étant connus de l'auditeur, ils deviénnént lessignes de ce qu'il ne sait pas. On en voit de nombreux-exemples dans Homère : « Ainsi parle [Pénélope], et la vieille | Euryclée] cache son visage dans les mainsé, En effet, ceux qui comméncent à pleurer portent les mains ant-yeux. Aussitôt insinue-toi dans l'esprit des auditeurs, pour donner telle où telle” opinion dé toi ou de l'adversaire; mais fais-lé d’üne manière inaperçue. Cela est facile. Vois ceux qüi apportent une nouvelle; nous ne sayons pas encore ce qu'ils vont.dire, «et au nous Com mençons à le soupçonner. UE ke Su
$ VE. Place qui convient à la πρηνής: Fos ὦ ον ἢ faut raconter en beaucoup d’endroits- quelquefois même
au commencement, La narration est très rare: dans le geure :
délibératif, parce qu'on ne raconte pas ee qui doit être. S'il ÿ en a une, elle raconte les choses passées, afin que le souvenir d'un. passé, qu’on blâme où qu'on loue, inspire de mcilleurs ‘conseils pour l'avenir. Mais dans ce cas, l’orateur n'est plus dans
le genre délibératif, Si vous racontez une chose incroyable, en-
gagez-vous aussitôt à en donner la preuve, ou à vous en re- ‘inettre à la décision de qui on voudra. C'est ainsi que dans
l'Œdipe de Carcinus?, Jocaste promet sans césse , quand onüi | demande ce qu’elle a fait de son fils. Ainsi fait Hémon dans
Sophocle.
a CHAPITRE XVII.
De la preuve.
” SF, Différentes espéees dé questions. Ὁ
+ Les preuves doiveñt être démonstratives; ét, Coïnme γα Auatre espèces de questions, la démonstration. doit- porter sur
me
376 PHTOPIKH.
τουμένου. φέροντα τὴν ἀπόδειξιν" οἷον, εἰ ὅτι οὐ γέγονεν, ue
ψισδητεῖ, ἐν τῇ χρίσει δεῖ τούτου μάλιστα τὴν ἀπόδειξιν φέρειν» εἴ δ᾽ ὅτι οὐκ ἔδλαψε, τούτου, χαὶ ὅτι οὐ τοσόνδε, n ὅτι δ» χαίως, ὡσαύτως καὶ εἰ περὶ τοῦ γενέσθαι τοῦτο ἡ ἀμφισθήmots. Μὴ λανθανέτω δὲ, ὅτι ἀναγκαῖον ἐν. ταύτῃ τῇ ἀμφιτθητήσει μόνῃ, τὸν ἕτερον εἶναι πονηρόν" οὐ γάρ ἐστιν ἄγνοια αἰτία, ὥσπεο ἂν εἴ τινες περὶ τοῦ δικαίου ἀμφισθητοῖεν. ὥστ᾽ ἐν τούτῳ χοονιστέον" ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις, οὔ. ἔν δὲ rois ἐπιδειχτιχοῖς, τὸ πολὺ, ὅτι καλὰ χαὶ ὠφέλιμα, ἡ αὔξησις ἔσται"
Ἐν δὲ τοῖς δημηγορικοῖς, ἢ ὡς οὐχ ἔαται, ἀμφισβητήσειεν ἄν vus ἢ ὡς ἔσται μὲν ἃ χελεὔει, ἀλλ᾽ οὐ δύϊαια h οὐκ ὠφέλιμα, ἢ, οὐ τηλυιαῦτα. Δεῖ δὲ καὶ ὁρᾷν, εἴ τι ψεύδεται ἐχτὸς τοῦ. πράγματος". τεχμήρια γὰρ ταῦτα φαίνεται χαὶ τῶν ἄλλων. ὅτι ψεύδεται. ᾿
B'. ἔστι δὲ, τὰ μὲν παραδείγματα, δημηγοριχώτατα" τὰ δ' ἐνθυμήματα, δικανικώτερα, H μὲν γὰρ περὶ τὸ μέλλον" ὥστ᾽ Ex τῶν γενομένων ἀνάγκη παραδείγματα ) λέγειν" ἡ δὲ περὶ ὄντων ἢ μὴ ὄντων, οὗ μᾶλλον ἀπόδειξίς ἐστι καὶ ἀνάγχη" ἔχει γὰρ τὸ γεγονὸς ἀνάγχην.
Τ΄. Οὐ δεῖ δὲ ἐφεξῆς λέγειν τὰ ἐνθυμήματα, ἀλλ᾽ ἀναμιprove εἰ δὲ μὴ, χαταδλάπτει ἄλληλα" ἔστι γὰρ καὶ τοῦ ποσοῦ ὅρος.
ἀλλ᾽ οὐ τοιαῦτα. Καὶ μὴ περὶ πάντων ἐνθυυήματα Enr εἴ
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δὲ ph, πουέσεις ὅπερ “ἔνιοι "ποιοῦσι τῶν φϑοσοφούντων, οἵ
