LIVRE ΠῚ, CHAPITRE XVIL

toutés les preuves, ou les plus importantes, ou celles qui ont fait impression, ou [65 plus féciles à réfutér , qu’on donnera les sicnnes. « Je prendrai d’abord la défense des déesses ; non, je ne crois pas que Junon 5... » Dans ce passage, ke poële touche d abord ce qu'il y a de plus facilé, ἡ

᾿ΦΎΠ1. Règle concèrnant les mœûts.

οἴ Voilà ce qui concerne la preuve. Quant aux mœurs, puisqu’en parlant quelquefois de nous-mêmes, nous nous exposons à l’envie, à la prolixité, à la contradiction, et qu’en parlantd'autrui nous pouvons être ‘accusés d’imsolence θὰ. ἀ6 grossièreté, nous devons faire parler un autre personnage à notre : ‘ place, comme le fait Isocrate dans le Discours ἃ Philippe, ct dans celui relatif à l'échange des biens 6. Archiloque use de ce “môyen pour blâmer, 1] introduit dans ses. Jambes le:père par- Jant de sa fille : «Τὶ n’est rien ‘qu'on ne puisse. espérer. pour . de l'argent; rien qu'en ne doive niér avec serment. » Tel.est le εν langage qu’il prête à l’ouvrier Charon dans l'iambe qui commence par ces mots : « Je me moque des biens de Gygès 7. » Sophocle fait de même, lorsque Hémon, en présence de son père, défendant Antigône, déclare qu'il aa ce ὧν disent “les autres.

$ IX. Changement des enthymèmes en sentences.

Il-faat aussi chänger les enthymèmes et en faire quelquefois des sentencés;-par exemple : « Les hommes -dé sens doivent “΄ faire des traités dans la bonne forturie ; car ils peuvent alors , ἢ obenir les plus grands avantages. » Voici l'enthymème : « S'il faut faire les traités lorsqu'ils doivent êtrè les plus utiles

et les plus avantageux, il faut traiter dans la bonne for- .

tune. ν ‘

384 τς PHTOPIKE.

συμδαίνει τὸ ἄτοπον" οἷον Περικλῆς Λάμπωνα ἐπήρετο περὶ τῆς τελετῆς τῶν τῆς Σωτείρας ἱερῶν" εἰπόντος δὲ, ὅτι οὐχ οἷόν ss" S , ͵ ΡΞ ᾽ ᾿“" Ὁ. ἐ , ᾿ \ τε ἀτέλεστον ἀχούειν, ἤρετο, εἰ οἷδεν αὐτός; φάσκοντος δὲ, « Καὶ - " "᾿ “,͵ 4 Li , * τ ᾿ πῶς ἀτέλεστος ὥν;» Δεύτερον δὲ, ὅταν τὸ μὲν, φανερὸν ἦ" τὸ δὲ, ἐρωτήσαντι͵ δῆλον ἡ ὅτι δώσει" πυθόμενον γὰρ δεῖ τὴν μίαν £ ‘ Ε Sn οἡ .! m4) CRE πρότασιν, μὴ προσερωτᾷν τὸ φανερὸν, ἀλλὰ τὸ συμπέρασμα εἰπεῖν" οἷον Συχράτης, Μελίου οὐ φάσκοντος αὐτὸν ϑεοὺς νον pige, εἴρηκεν, εἰ δαιμόνιόν vtt λέγοι. Ομολογήσαντο: de, ἤρετο, εἰ οὐχ οἱ δαίμονες, ἤτοι ϑεῶν παῖδες εἶτν, ἢ ΞΘ ἶόν τι;